意思是：牛後：牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
成語名字：寧為雞口，不為牛後
成語發音：nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu
成語解釋：牛後：牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
成語出處：《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？”
成語繁體：寍為鶏口，不為牛後
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作定語、分句；指人的處世
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 寧為雞口，毋為牛後 查看更多寧為雞口，不為牛後的近義詞>>
成語例句：俗諺雲：“寧為雞口，不為牛後”，以大王之賢，挾強韓之兵，而有“牛後”之名，臣竊羞之。（明 馮夢龍《東周列國志》第九十回）
寧為雞口不為牛後的意思是什麼？
意思是比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。出自《戰國策·韓策一》，原文節選如下：
臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？夫以大王之賢，挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。”
白話譯文：臣下聽俗話説：‘寧可做雞口，不可做牛肛門。’現在大王要拱手向西稱臣事奉秦國，和做牛肛門有什麼不同呢？憑大王的賢明，擁有強大韓國的軍隊，卻得到了‘牛肛門’的名聲，我私下替大王感到羞愧。”
寧為雞口不為牛後什麼意思
寧：寧願；牛後：牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首，不為大者之後。
出處
西漢·劉向《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後？”
原文
蘇秦為楚合從説韓王曰：“韓北有鞏、洛、成皋之固，西有宜陽之常阪之塞，東有宛、穰、洧水，南有陘山，地方千里，帶甲數十萬。天下之強弓勁弩皆自韓出。奚子、少府時力、距來，皆射六百步之外。韓卒超足而射，百發不暇止，遠者達胸，近者掩心。韓卒之劍戟皆出於冥山、棠溪、墨陽、合伯膊。鄧師、宛馮、龍淵、大阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，當敵即斬。堅甲盾、鍪、鐵幕、革抉、芮，無不畢具。以韓卒之勇，被堅甲，跖勁弩，帶利劍，一人當百，不足言也。夫以韓之勁與大王之賢，乃欲西面事秦，稱東藩，築帝宮，受冠帶，祠春秋，交臂而服焉。夫羞社稷而為天下笑，無過此者矣。是故願大王之熟計之也。大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又益求割地。與之即無地以給之，不與，則棄前功而後更受其禍。且夫大王之地有盡，而秦之求無已。夫以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也，不戰而地已削矣。臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？夫大王之賢,挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。”韓王忿然作色，攘臂按劍，仰，天太息曰：“寡人雖死，必不能事秦。今主君以楚王之教詔之，敬奉社稷以從。”
農村俗語“寧為雞口，不為牛後”，什麼意思？
一、這句俗語的意思就是説雞的嘴雖然比較小，但是是用來吃東西的，牛的後邊比較大。但也只是作為排泄系統來用的，所以這句話告訴我們，如果在一個大的地方碌碌無為的話，就不如去一個比較小的公司去做領導，這樣可以把自己的才能儘可能的展現出來。
二、農村有句老話，是做雞嘴，不是做牛屁股，現在的意思是寧可在小地方佔有利地位，也不願在大地方耽誤生存。特別是在過去，很多人都是面向城市或留在農村推動農村發展。有些人認為留在農村保衞自己的土地，為自己工作是不受約束的。如果你去城裏工作創業？然而，面對更大的機遇，城市裏的大多數農民缺乏技能或創業資金，他們在城市裏從事着勞累的工作。真正能找到一片天地的人很少。
三、這只是字面上的理解。其實我想説的是，雞的嘴很小，但可以用來吃，但牛很大，但只能用來排泄。言下之意，如果我們不能在大的方面取得偉大的成就，那麼最好在小的方面展示我們的才能。大多數人都有雄心壯志，雄心壯志是件好事。有理想也是好事。但如果理想離自己太遠，如果不可能實現，那麼理想就不會太多，為什麼不試着放下它呢。
四、在大的方面沒有好的成績。最好從另一個角度來考慮。你能找到一個好辦法離開這個小地方。我們的才能是無法隱藏的。我們可以用一些小方法來做。據説麻雀很小很完整，因此，我們不應該僅僅堅持那些遠大的抱負或願望，我們不應該放棄。
所謂細節決定成敗。我們不會一個接一個放棄，永遠堅持做好。那麼我們最終會成為一個大願望，所以我們應該對這些小事保持熱情，努力工作，爭取成功。自然是理所當然的。
