互文是指在连贯性的语句中，某些词语依据上下文的条件互相补充，合在一起共同表达一个完整的意思，或者说上文里省下了下文出现的词语，下文里省了上文出现的词语。也就是说，互文的主要修辞作用，在字词上省略，使语句经济简练；在意思上互补，使文意委婉幽深。前者较为显露，后者较为隐含。
在语文教材古诗文中，这类句子句法关系特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。我们理解它时，要瞻前顾后，不能偏执任何一端，把它割裂开来理解。只有如此，才能正确地、完整地，全面地掌握这类句子的真正意思。
互文是中常采用的一种修辞方法。修辞手法是为提高表达效果，是运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。主要有：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征、寄寓(寄托)、互文、设问、反问、引用等。
互文这种修辞手法，有利于更加清楚地表达一个内容，而且互为补充，融为一体。在学习时要注意体会，在运用时灵活掌握。准确地使用修辞手法，是一项重要的语文基本功。要不断加强修辞手法的学习和运用，不断提高语言表达水平，提高语文素养，促进沟通和交流。
什么是互文修辞手法
互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。
例如：烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
可以理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙，意思就讲不通了。
扩展资料
互文与对偶的区别：
1、定义不同。
（1）、对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
（2）、互文是上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
2、特征不同。
（1）、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。
（2）、互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。
参考资料来源：百度百科-互文
参考资料来源：百度百科- 互文修辞
互文是什么修辞手法？
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
扩展资料：
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
1、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
2、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
互文是什么修辞手法
互文这种修辞手法，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即 互文见义[1] ，是指在有意思相对或文句相关的词句里面，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。
①互文互补“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”(《古诗十九首》)
意思是：迢迢皎皎牵牛星，迢迢皎皎河汉女。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
意思是：(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你，并听到你的歌声。
而不是指“在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人”
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。(汉乐府《木兰诗》)
三句的意思是：（木兰回到家里）打开门，坐在床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。
②当句互文即上半句的词语与下半句的词语互相补充才是其原意。如：
主人下马客在船(白居易《琵琶行》)
本人在学这首诗时，一直认为主人站在码头上，客人站在船上，认为“举酒欲饮”是主客双方站着喝酒。并因“醉不成欢惨将别”一句，而感叹古人酒量真大，隔着水站着喝都能喝醉！后来老师说，“下马”与“在船”互补见义，意思是主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。恍然大悟。
秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》)
“秦”与“汉”互补见义。即明月仍是秦汉时的明月，山关仍是秦汉时的山关，并非明月属秦关属汉。
③凡指互文东西植松柏，左右种梧桐。(汉乐府《孔雀东南飞》)
十三能织素……十六诵诗书。(同上)
句中的“东西左右”凡指“四周”。“十三……十六……”凡指兰芝少年时期，并不具体指某年。
回文﹐是利用汉语的词序﹑语法﹑词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。
回文诗词有多种形式，如“通体回文”﹑“就句回文”﹑“双句回文”﹑“本篇回文”﹑“环复回文”等。
“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。
“就句回文”指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文。
“双句回文”就是下一句为上一句的回读。
“本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
“环复回文”指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。
总之，这种回文诗的创作难度很高，但运用得当，它的艺术魅力是一般诗体所无法比拟的。
请点击输入图片描述（最多18字）
互文是什么修辞手法举例
很多同学都听过互文，那么互文是什么修辞手法，大家一起来看看吧。
互文概述互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即互文见义，是指在有意思相bai对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。
例如：烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
可以理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙，意思就讲不通了。
互文举例例1：《岳阳楼记》范仲淹
朝晖夕阴(意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。)
例2：《岳阳楼记》范仲淹
不以物喜，不以己悲。(意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。)
例3：《木兰诗》北朝民歌
1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。。
到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。
这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。
2．将军百战死，壮士十年归。
将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。
这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
3．开我东阁门，坐我西阁床。
打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上。
这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着。
4．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。
这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
例4：《沁园春·雪》毛泽东
千里冰封，万里雪飘。（意思是“千万里冰封冻，千万里雪花飘。”“千里”和“万里”是互文。）
例5：《观沧海》曹操
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。("日月之行“与"星汉灿烂"互文)
以上就是一些互文的相关知识，供大家参考。
