意思是：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致
成语名字：萧墙之祸
成语发音：xiāo qiáng zhī huò
成语解释：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致
成语出处：晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，克定萧墙之祸。”
成语繁体：蕭墙之禍
常用程度：常用成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：作宾语；指内部发生祸乱
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
近义词： 祸起萧墙 萧墙之变 查看更多萧墙之祸的近义词>>
成语例句：我们要尽量避免萧墙之祸
“萧墙之祸“的解释是什么？
“萧墙之祸“的解释是：即由内因而非外因引起的灾祸。
出处：
萧墙"这一典故出版于《论语季氏》。古代宫室内当作门的小墙称萧墙，萧墙引申为内部的意思。
尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰："夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。"孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
示例：
相传，战国时期楚国十分强大，国君考烈王拥有众多的妃子，却皆无所出，楚王因为无后而终日闷闷不乐。
相国春申君有一个门客叫李圆，春申君对他十分信任。李圆有个妹妹叫李嫣，长得美貌。李圆想把自己的妹妹嫁给考烈王，以谋高官厚禄，却苦于没有进贡之门。
李圆动了一个脑筋，决定先将妹妹嫁给春申君，通过春申君再将妹妹献给考烈王。春申君不知是计，在李圆的怂恿下纳李嫣为小妾。
李嫣不久就怀上了春申君的孩子。一日，李嫣对春申君说：“楚王无后，百年以后必由其兄弟继位，妾以为对夫君大不利。妾已有身孕，不如将妾献给楚王，将来如能生下男孩，不就是你的儿子继承王位了吗？”春申君觉得李嫣言之有理，于是依计而行，将李嫣瞒天过海，献给了考烈王。
李嫣进宫后生一子，被立为太子。母以子贵，李嫣被立为皇后，李圆也如愿以偿地获得了高官厚禄。
李嫣怀着身孕进宫，犯有欺君之罪。一旦发觉，将满门抄斩。李嫣与李圆整日如坐针毡，想来想去，只有杀掉春申君，才能永远保存这个秘密。李嫣与李圆开始策划杀人计划。
有一天，有一个自称朱英的人秘密求见春申君，朱英对春申君说：“相国，天下有意想不到的富贵，意想不到的祸害和意想不到的人，你相信吗？”春申君见他问得奇怪，道：“愿闻其详。”朱英正色道：“相国辅佐楚王多年，朝廷内外无敢不听相国之命。楚王年老体衰，将不久于人世。无论相国册立新主或取而代之，而下均无议论，这可以说是无妄之福；相国昔日的门人李圆身居高位，今非昔比。在下以为，李圆窥视相国之位已非一日，必欲将相国除之而后快，这可以说是无妄之祸；在下不才，然能预测未来，相国如封我为郎中将，我将为相国除去李圆，在下可以说是无妄之人。”
春申君一听，认为朱英是变着法子来要官的，根本不相信他的门人李圆会对他挥舞屠刀。朱英见自己不能说服春申君，连夜出走，不知下落。
17天后，楚考烈王死。春申君入宫吊唁，被李圆预先埋伏在宫里的人杀死，李圆割下春申君的头，把头当作球一样踢来踢去。李圆一不做，二不休，又闯入春申君家，将其一家老小全部杀死。李圆立太子为新主，李嫣为王太后，自任相国。
春申君的祸真是萧墙之祸，其教训是非常深刻的。
萧墙之祸是什么意思
问题一：萧墙之祸的解释古代宫室内当作门的小墙称萧墙，萧墙引申为内部的意思。萧墙之祸即由内因而非外因引起的灾祸。
问题二：祸起萧墙的萧墙是啥意思看典故，你就明白了！！“祸起萧墙”这一典故出版于《论语・季氏》。 《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛（zhuān）臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域鼎中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 译文： 季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？” 冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。” 后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”
问题三：萧墙之祸是什么意思萧墙之祸
解释: 萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
问题四：萧墙之祸是什么意思由内因而非外因引起的灾祸
问题五：萧墙之祸的出处尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
问题六：祸起萧墙的“萧墙”是什么意思？【解释】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【出自】：《论语・季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【示例】：不照这么办法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回
【近义词】：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟
【反义词】：敌国外患、兵临城下、大军压境
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
问题七：三国杀里孙鲁育所说的萧墙之乱,宫闱之祸，储君之争各指当时的什么事件？孙鲁班所说的萧墙之乱、宫闱之祸、储君之争指的都是一个事件：二宫并阙。
二宫并阙：孙权在太子孙登死后，立孙和为太子，同时又宠幸鲁王孙霸，于是吴国的大臣分为两派，一派支持孙和，一派支持孙霸。
孙鲁班其实对两人都不支持，但是为了能消灭两人（孙和与孙霸的母亲是王夫人，威胁到孙鲁班之母步夫人的位置），就全力支持孙霸，而孙鲁班的妹妹孙鲁育缺不想内斗，于是支持孙和。
最终孙鲁班的阴谋得逞，孙和被废除，孙霸被勒令自尽，孙鲁育也在日后被孙鲁班陷害而死。
萧墙之难啥意思？
应该是萧墙之祸。
萧墙之祸，汉语成语，拼音是xiāo qiáng zhī huò，产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。出自晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》。
