意思是：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
成语名字：替罪羊
成语发音：tì zuì yáng
成语解释：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
成语出处：张平《抉择》：“你岂不是随时都会做替罪羊？”
成语繁体：替辠羊
常用程度：常用成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：作宾语、定语；指代人受过
成语结构：偏正式成语
产生年代：当代成语
近义词：替罪羔羊查看更多替罪羊的近义词>>
成语例句：熊召政《张居正》第二卷第32回：“申明这是你部堂王大人的意思，他只是奉命行事，如今怎好让他去当替罪羊。”
替罪羊是什么意思？
替罪羊又称代罪羊、替罪羔羊，原指犹太教信徒于赎罪日时，按《圣经·利未记》记载的仪式将羔羊献作赎罪祭。现普遍意指在某错误事件上，替代犯过者承受责任、受罪受罚的无辜人，即替罪者。 由来 这是一个宗教典故。在基督教的《圣经》（《旧约》）中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用来‘祭献’上帝。”于是，亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了，代替他的儿子献给燔祭。 在犹太圣殿的赎罪日仪式中，百姓会献祭两只公羔羊，大祭司会先献祭其中一只，并将手放在另一只的头上，说：“承认以色列人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆。”而这只便是代罪羔羊。 在《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。 有趣的是，在我国古代有以羊代牛受过的记载。《孟子-梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’” 齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个悲剧色彩的词汇就流传开来。
替罪羊的意思
替罪羊原指古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊，比喻代人受罪过的人。其结构为偏正式，在句子中可作宾语、定语等，含贬义。
出处
“替罪羊”成语出自《圣经·利未记》16：“亚伦把两只山羊安置在会幕门口，为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。归与耶和华的羊献为赎罪祭，归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。将两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归到羊的头上，借着所派之人的手，送到旷野去。要把这羊放在旷野，这羊要担当他们一切的罪孽，带到无人之处。”
中国古代也有类似替罪羊的记载。《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”
后来，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的成语流传开来。
替罪羊什么意思
古代犹太教祭礼中替人承担罪过的羊。后多比喻代人受过的人。
替罪羊，是汉语中一则来源于外国典故的成语。典故出自《圣经·旧约·利未记》。中国古代也有类似替罪羊的记载，见于《孟子·梁惠王上》。
成语故事：
在基督教的《圣经·旧约》中说，挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人。上帝为了看亚伯拉罕是否真的忠诚自己（因为上帝即将给予他一个很大的承诺）。所以吩咐他，请他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作祭牲献给上帝。
以撒是亚伯拉罕和撒拉九十多岁有的第一个儿子，因为是上帝赐给他的，所以他对上帝有信心，知道上帝是正义的，他的信心一定带来好的结果。
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和儿子以撒，也劈好了献祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我和童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”亚伯拉罕把献祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。
以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但献祭的羊羔在哪里呢？” 亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作献祭的羊羔。”他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。
耶和华的使者从天上呼叫他说：”亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：”我在这里。” 天使说：”你不可在这童子身上下手，一点不可害他。我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子不给我。
这是你独生的儿子，留下，不要给我。” 亚伯拉罕举目观看，不了，有一只公羊，两脚扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为祭牲，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是”耶和华必预备”），直到今日人还说：”在耶和华的山上必有预备。”
在《圣经·新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
