安而不忘危，存而不忘亡，出自《周易.繫辭下》。《周易》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。至於作者究竟是誰，一直沒有定論。《周易》中《易經》與《經傳》兩部乃是伏羲、文王、周公或孔子三人合著。
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繫辭，一般上是指《易傳·繫辭》或《周易·繫辭》。亦稱《繫辭傳》，分為上、下兩部分。《繫辭》解釋了卦爻辭的意義及卦象爻位，所用的方法有取義說、取象說、爻位說，又論述了揲著求卦的過程，用數學方法解釋了《周易》筮法和卦畫的產生和形成。《繫辭》認為，《周易》是一部講聖人之道的典籍。
《繫辭》是易學類著作，一般是指《易傳·繫辭傳》或《周易·繫辭》。它是今本《易傳》的第4種，它總論《易經》大義，相傳孔子作了7篇闡發和總結《周易》的論述，即通常所說的《易傳》。《繫辭》是這7種論述中思想水平最高的作品，《繫辭》中引用了不少孔子的論述，應當經過了孔子以後儒家的整理，可以說《繫辭》是先秦儒家認識論和方法論的集大成。
