九成宮醴泉銘多少字的答案是：約1200個
《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來歷和其建築的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節儉精神，介紹了宮城內發現醴泉的經過，並刊引典籍說明醴泉的出現是由於“天子令德”所致，最後提出“居高思墜，持滿戒盈”的諫諍之言。
唐貞觀五年（631），太宗皇帝李世民命令修復隋文帝之仁壽宮，後改名為九成宮。翌年，太宗皇帝來到九成宮避暑，在遊覽宮中臺觀之時，偶然發現一清泉，欣喜之餘，下令由魏徵撰文，歐陽詢書寫，於貞觀六年（632）刻碑。按《唐書》：“貞觀中改隋仁壽官為九成宮，水徽中又改為萬年宮。宮在岐山，開皇十三年楊素所治。”九成宮乃隋之仁壽宮也，魏為此銘，亦欲太宗以隋為戒，可以見魏之志也。《弇州山人稿》載，魏徵文有箴規太宗之意，故末雲：“居高思墜，持滿戒溢。”
《九成宮醴泉銘》的點畫風格主要有三個瘦硬；秀麗；溫潤。這三者不是截然分開的，而是在一筆或一字之內同時表現出這些風格。
如果說瘦硬指《九成宮醴泉銘》點畫的陽剛之美，那麼，秀麗則是形容它的陰柔之美。《九成宮醴泉銘》的秀麗主要體現在圓筆和修長的筆畫中。例如，“公”字的第二；第五兩點，不是一味地剛狠，而是方圓兼備，給人以溫厚含蓄之感。“公”字的其他三點則呈三角形，有稜有角，英氣逼人。但由於第二；第五兩筆的中和作用，整個字就不至於悍厲和粗獷。修長的筆畫特別是長撇；長捺容易產生秀色，這一點甚至在雄強；粗獷的龍門四品中也能得到體現。在《九成宮醴泉銘》中，“暑”字的長撇，起筆半藏鋒，帶有一定的弧度，方圓兼備，筆勢綿延，猶如武士刀，給人一種婉轉秀美；剛柔相濟的美感。《九成宮醴泉銘》的點畫雖然兼具剛柔，但相比來說，剛的成分多一些。它是中和書風中略微偏陽剛之美的那種，這一點劉熙載曾有論述。劉熙載說“善學歐者威而不猛”，這是說歐楷屬於中和之美；又說“歐之為鷹隼易知”，這是說歐楷偏於陽剛之美。
《九成宮醴泉銘》被後世譽為“天下第一楷書”或“天下第一正書”。
歐陽詢人到中年，書名播於世，“八體皆能”，至其晚年，其書法藝術水準已臻化境，書《九成宮醴泉銘》時已是76歲，加之又是奉敇而作，更是用心，且此銘筆力剛勁清秀，結體險絕瘦峻，既得北碑方正峻利之勢，又有南帖風姿秀雅之韻，故歷代推為學書之正途；初學之典範。諸如“正書第一“唐楷之冠”“翰墨之冠”“楷書之極則”等美譽紛至沓來。後世科舉考試寫字的取法都以歐體為考卷之準繩，足見此書影響力之深遠。
《九成宮醴泉銘》不僅是一部書法碑帖，它記載了李世民在離九成宮組織討論如何進行治理國家，讓人民相信政府，並制定了“輕徭薄賦，勵精圖治”的政治策略，九成宮的建設也反映了貞觀年間的建築方針和設計理念。21世紀中國經濟水平和建築技術已經不是古代所能企及，然而城市建設存在著貪大；媚洋；求怪，缺乏特色且文化傳承，由此引發的城市跟風攀比；指導思想混亂更埋下多重隱患。“以銅為鑑可正衣冠，以古為鑑可知興衰，以人為鑑可以明得失，以史為鑑可以知興替”，雖然塵封已久，九成宮醴泉銘所記載的工程建設理念在現代仍有深刻的現實意義。
