意思是：適：往；從：聽從；跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
成語名字：無所適從
成語發音：wú suǒ shì cóng
成語解釋：適：往；從：聽從；跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
成語出處：宋 姚寬《西溪叢語》：“觀古今諸家潮之說者多矣……源殊派異，無所適從。”
成語繁體：無所適従
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
成語用法：動賓式；作謂語、賓語、定語；形容不知怎么辦才好
成語結構：動賓式成語
產生年代：古代成語
成語正音：從，不能讀作“cōnɡ”。
近義詞： 莫衷一是 不知所措
成語例句：某書應讀某音，敝處未得高明指教，往往讀錯，以致後學無所適從。（清 李汝珍《鏡花緣》第十六回）
無所適從，是什麼意思
成語解釋：不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
中文發音： wú suǒ shì cóng。
成語出處：宋 姚寬《西溪叢語》“源殊派異，無所適從。”譯文：各學派的來歷和特徵互不相同，不知道聽從哪一個。
成語辨析：無所適從和“莫衷一是”都含有不知怎樣才好的意思。但無所適從偏重於不知聽從誰的才好；“莫衷一是”偏重於意見分歧；無法斷定哪一個好。
成語使用：動賓式；作謂語、賓語、定語；形容不知怎么辦才好。
褒貶解析：屬中性成語
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典故說明
據《左傳．僖公五年》載，春秋時，晉獻公愛寵妾驪姬，立她為夫人。後來驪姬想立自己的兒子奚齊為太子，於是設計陷害太子申生，和兩位公子重耳與夷吾。
驪姬先慫恿獻公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齊和她妹妹與獻公生的兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀，所以城築了一半就停工了，把柴薪晒在上面。
公子夷吾知道此事，就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道：臣聽說：如果沒有喪事卻悲傷，憂愁必然接著到來；沒有兵患卻築城，必會被敵人據守。既然會被敵人據守，又何必完成它呢？擔任官職而不服從君命，是不敬；把敵人可以據守的城池築得堅固，是不忠。
一個失去忠敬的臣子，還拿什麼侍奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！
典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：晉國的執政者是新上任的，不能釋出號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。
晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。無所適從在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來無所適從這句成語就從這裡演變而出，但多用來比喻處理一件事卻不知如何是好。
無所適從是什麼意思?
比喻不知怎麼辦才好
無所適從[ wú suǒ shì cóng ]
【解釋】：適：歸向；從：跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
【出自】：春秋 左邱明《左傳·僖公五年》：“一國三公，吾誰適從。”
【譯文】：一個國家有三個高官，這讓我聽從哪一個人的話好呢。
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無所適從近義詞
一、不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
【解釋】：措：安置，處理。不知道怎麼辦才好。形容處境為難或心神慌亂。
【出自】：春秋 孔子《論語·子路》：“則民無所措手足。”
【譯文】：所以人民沒有心神慌亂手足不怎麼放哪裡。
二、不知所為 [ bù zhī suǒ wéi ]
【解釋】：不知道該怎麼辦，猶言無計可施。
【出自】：春秋 左邱明《左傳·宣公十二年》：“ 桓子不知所為。”
【譯文】：但你不知道做什麼。
無所適從的意思
無所適從的意思：不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。
無所適從的意思是不知道聽從哪一個好，用來比喻不知道怎麼辦才好。
無所適從的近義詞有不知所措、進退失據等，出自《左傳》：“一國三公，吾誰適從。”“適”是歸向，“從”是跟從、跟隨的意思。
無所適從在生活中常用於形容一種尷尬的狀態，讓人不知道聽誰的好，例如：公司總部現在各自為戰，為了上位不擇手段，決策也是朝令夕改，下面的員工無所適從根本沒法認真工作。
用“無所適從”造句：
例如：
1.已經到了五月份，竟然下起了大雪，這突然的氣溫變化讓已經外出的人無所適從。
2.你這樣說只會讓我無所適從。
3.無論我說什麼，老闆都說好，模稜兩可，讓人無所適從。
4.六月的天突然下起了冰雹，這突如其來的變化讓大家無所適從。
5.總經理朝令夕改，讓下屬們感到無所適從。
6.兩位經理的意見不同，弄得屬下無所適從。
7.這件事你要這樣辦,他要那樣辦,讓我無所適從了。
8.面對眾說紛紜，我應冷靜分析作出正確判斷，否則就會無所適從、“歧路亡羊”。
無所適從是什麼意思
“無所適從”指不知依從誰才好，也指不知道怎麼辦才好；在句子中可充當謂語、賓語、定語。
無所適從（拼音：wú suǒ shì cóng）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於春秋·左丘明《左傳·僖公五年》。
北朝齊國的魏蘭根，見識不凡，身材魁梧，機警而有才能。魏母去世後，要在常山郡境內下葬。當地有一個周圍長滿了柏樹的祠堂是東漢大奸相董卓的，魏蘭根就準備伐柏為母親做棺，別人勸誡他這樣做恐怕不吉利，他說：“董卓活著是奸臣，死了不配與柏木為鄰。”仍下令將柏樹全部伐乾淨。
有一年，秦隴一帶鬧饑荒，可官府卻絲毫不肯減輕稅負，結果發生農民起義。朝廷命令行臺蕭寶夤帶兵討伐起義軍，奪回被其佔據的宛川，當時任岐州刺史的魏蘭根也跟隨蕭寶夤的部隊作戰。很快，起義失敗了，宛川城被攻陷，官軍抓獲了大批俘虜。蕭寶夤從中挑選了10名美女，賞給魏蘭根做婢妾。
魏蘭根不同意，說：“宛川縣地處偏遠，地頭蛇勢力很強，皇室的恩威則比較薄弱，因此老百姓才感到無所適從，結果誤人歧途，捲入了叛亂行動。如今朝廷應該汲取經驗教訓，對他們採取懷柔政策，百姓飢寒，朝廷應該給他們送衣送糧，關心感化他們。怎麼可以把他們發配為奴僕呢？”於是他把這些女子全部遣返回鄉。
