教學相長”原意是說，學的人通過學習知道自己不足，教的人通過教別人知道自己還有難點，然後都再去進一步鑽研，所以無論學的人還是教的人都能通過教學過程得到提高。
現指教和學兩方面互相促進，共同提高。長（zhǎng）：增進，提高。
該詞出自於：《禮記·學記》：是故；學然後知不足；教然後知困。知不足然後能自反也。知困然後能自強也；故曰教學相長也。”
意思是：《禮記·學記》：因此深入學習之後才知道自己德行不足，教書育人之後才知道自己學識不通達。知道自己德行不足然後才能自我反省，知道自己學識不通達然後才能自我奮勉。所以說，教與學是互相促進的。”
造句：
1、師生相互砥礪，溝通，便能教學相長。
2、教師天天講課，但決不會把本錢”講光，相反越講本錢”越雄厚，這就叫教學相長。
3、高目標，高要求，教學相長，奮鬥方可成才。
4、教學相長，提升法學教育的質量。
5、教學改革的目的是為了做到教學相長，學生能學得更好，老師教的水平也能得到提高。
成語故事：
子夏是孔子後期學生中的佼佼者，才思敏捷，少時家貧，苦學而入仕，曾做過魯國莒父宰。子夏才氣過人，孔子去世後，子夏來到魏國的西河（今山西河津）講學，授徒三百，當時的名流吳起、田子方、李悝、段幹木、公羊等都是他的學生，連魏文侯都問樂於子夏”，尊他為師。子夏在跟隨孔子學習時，曾問孔子詩經”中的巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”是什麼意思，孔子回答說：這是說先有白色底子，然後才畫圖畫”子夏又問：那麼，是不是禮樂的產生在仁義以後呢?”孔子聽了之後，非常高興，回答說：卜商啊，你真是能啟發我的人。現在我可以同你討論《詩經》了。
聰明的子夏從孔子所講的繪事後素”中，領悟到仁為先，禮在後”的道理，這反過來又進一步啟發了孔子，所以孔子很高興，認為可以和子夏一塊探討《詩經》了。
成語寓意：
博學如孔子，也並不是無所不知、無所不曉的，他在教育學生的過程中，有時也會受到學生的啟發，進一步豐富自己的學識。這就是教學，古人早就知道了。由此折射出一個普遍的道理客觀世界萬事萬物是互相聯絡、互相依存的。在授於他人知識的同時自身也會得以提高。正如施人於援手，受益於自己。
近義詞 ：
1、相容幷包 [ jiān róng bìng bāo ]
釋義：把各個方面或各種事物都容納進去。
出處：漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：必將崇論閎（hóng）議；創業垂統；為萬世規。故馳騖乎相容幷包；而勤思乎參天貳地。”
白話譯文：漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：應當有崇高巨集偉的主張，開創業績，傳留法統，以此成為後世遵行的榜樣。。必因此思想開放崇尚自由就可以兼採多加之長包容一切，而勤于思考的人就可以獲得與天地一樣廣博的思想領域。”
2、斆學相長 [ xiào xué xiāng cháng ]
釋義：指教與學相互促進。
出處：明·王守仁《教條示龍場諸生·責善》：使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非，蓋斆學相長也。”
白話譯文：明·王守仁《教條示龍場諸生·責善》：假使我是對的，能夠因此清楚我是對的，假使我是錯，能夠因此明白來改正我的錯誤。這就是教者學者彼此互相規勸而長進的啊。”
