青囊書。
華佗曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊書》，可惜沒能流傳下來。不過他許多有作為的學生，如以鍼灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經》的李當之，把他的經驗部分地繼承了下來。
華佗不求名利，不慕富貴，使他得以集中精力於醫藥的研究上。《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊書》，可惜沒能流傳下來。
但不能說，他的醫學經驗因此就完全湮沒了。因為他許多有作為的學生，如以鍼灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經》的李當之，把他的經驗部分地繼承了下來。至於現存的華佗《中藏經》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分當時尚殘存的華佗著作的內容。
據陳壽的《三國志》記載，華佗傾畢生經歷所作之書為《青囊書》。此書將華佗的畢生心血、行醫經驗一一記載，但傳說由於徒弟保護不利，此書最終被焚燬。也因此，《青囊書》失傳，當時只搶救出來幾頁，因此才有了初、高中歷史書上的“五禽戲”、“麻沸散”等等。 監獄中有個獄卒，姓吳，人們稱他為“吳押獄”。
他敬重華佗的為人，每天拿酒食給華佗吃。華佗非常感激，告訴他說：“我快死了，遺憾的是我的那本《青囊書》還沒有傳到世上。現在你的深情厚意，無可報答；我寫一封書信，你可派人送到我家，取來《青囊書》贈給你，這樣你就可以繼承我的醫術了。”吳押獄非常高興地說：“我如果得了這本書，就不幹這個差使了，去醫治天下病人，使先生的醫德繼續流傳。
”華佗當即寫了書信交給吳押獄。吳押獄到了金城，拿到了《青囊書》，回到獄中，華佗檢看後就把書贈給了吳押獄。吳押獄拿回家藏起來。十天之後，華佗死在了獄中。 吳押獄買棺葬了華佗，辭了差役回家，想拿出《青囊書》學習，卻見他的妻子正在那裡焚燒那本醫書。
吳押獄大吃一驚，連忙搶奪過來，可是全書已被燒燬，只剩得最後一兩頁。吳押獄非常生氣，怒罵他的妻子。他的妻子說：“縱然學得與華佗一般神妙的醫術，又能怎樣？最後像華先生一樣死在大牢之中，要他何用！”吳押獄唯有連連嘆氣。因此《青囊書》沒有流傳下來，後世所傳的一些閹雞、豬的小醫術，正是燒剩下的一兩頁中所記載的。
