陶淵明，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。義熙元年八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。
陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情。
充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內容，出現在文學史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會裏顯得特別可貴。
陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地瞭解到當時農民階級的悲慘生活。陶淵明是田園詩的開創者。
陶淵明的人生經歷？
祖父做過太守，父親是個“寄跡風雲，寘茲愠喜”的人，八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世。二十歲時，淵明開始了他的遊宦生涯，以謀生路。
在短暫的居家生活後，二十九歲時，他出任江州祭酒（此官職具體負責事務尚待考），不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閒居。
隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月從都還家，於規林被大風所阻。
一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷着“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。
義熙元年（公元405年）八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。
元嘉四年（公元427年），淵明卒於潯陽。
擴展資料：
陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。
同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。
然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
參考資料來源：百度百科-陶淵明
陶淵明生平事蹟
陶淵明生平事蹟如下：
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，卒後私諡靖節，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今江西省九江市）人，一作宜豐人 [34-35] 。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最後一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
二十歲時，淵明開始了他的遊宦生涯，以謀生路。《飲酒》其十：“在昔曾遠遊，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中途。此行誰使然？似為飢所驅。傾身營一飽，少許便有餘。恐此非名計，息駕歸閒居”即是回憶他的遊宦生涯。
在此階段他為生活所迫出任的低級官吏詳情已不可考。在短暫的居家生活後，二十九歲時，他出任江州祭酒（此官職具體負責事務尚待考），不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閒居。
隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月從都還家，於規林被大風所阻，有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》，表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。
三年丁憂期滿，淵明懷着“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕後卻仍然眷念田園，“目倦川途異，心念山澤居”（《始作鎮軍參軍經曲阿作》）。
義熙元年（公元405年）三月，淵明為建威將軍劉敬宣參軍，經錢溪使都，有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，義風都未隔”，“園田日夢想，安得久離析”，動盪於仕與耕之間已有十餘年，他已厭倦了也看透了官宦生活。
東晉詩人陶淵明生平簡介
陶淵明是我國著名的田園詩人，公元前427年，在潯陽去世。下面是我為你收集整理的陶淵明的生平簡介，希望對你有幫助!
陶淵明生平簡介
陶淵明，字元量，別名陶潛。陶淵明自國小習儒家思想，喜歡安靜，以彈琴打發時間，有時看書看得入迷會忘記時間，在陶淵明身上有儒家和道家的修養。陶淵明在東晉是一位隱世的詩人，被譽為偉大的辭賦家。陶淵明早期的時候也曾初始為官，但是從他妹妹去世後，陶淵明就開始了田園生活。
陶淵明早期的時候家庭環境不錯，但是在陶淵明八歲的時候父親去世後，家境就開始貧困了。陶淵明從20歲開始從仕，在他的《飲酒》裏就曾寫他因家境窘迫不得已出任低級官員。先後出任任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令，但是他還是對田園生活懷有眷戀，因此每每都在仕與田園之間徘徊。最後在公元405年，陶淵明正式開始他的田園生活，在田園期間開始創作許多田園詩文，不過在408年，因家中失火，陶淵明不得不遷居，期間有許多的人勸他出仕，但是陶淵明都拒絕了，最後在427年，在潯陽去世。
陶淵明妻子
陶淵明先後娶過三位妻子。前兩位妻子紅顏薄命，早早地就因病去世了，只有第三任妻子翟氏一直陪伴着他走到了最後。翟氏也是陶淵明這三位妻子最引人注目的，在文獻《南史·隱逸傳》中記載着她生平的事蹟。
前376年，陶淵明25歲與第一位妻子成親，成婚後陶淵明搬到潯陽教書，爾後多地奔走。知道妻子懷孕的消息後就歸家探望。可是妻子在臨盆時遭遇難產，孩子與大人都雙雙斃命。
前385年，陶淵明34歲時又娶了第二任妻子。這位妻子為他生下了四個孩子，陶淵明十分歡喜。可是天妒紅顏，第二任妻子因勞累過度患了癆病，最終離開了人世，又留下陶淵明孤身一人。陶淵明每天在外奔波，無暇顧及四個孩子。於是，陶淵明又提了一門親事。
第三位夫人翟氏比陶淵明小十二歲，賢惠能幹，上得廳堂下得廚房，把家裏打理的非常得體。婚後兩年，還給陶淵明生了一個兒子，一直陪着陶淵明走向終老。
據文獻中記錄：“其妻翟氏……能安苦節”。翟氏與陶淵明性情相投，都是安貧守節的人。
對於陶淵明歸隱田園的心願，翟氏非常支持。可是，陶淵明筆下的翟氏卻是“恨室無萊婦，抱茲苦心”，跟文獻記錄的不一樣。陶淵明抱怨妻子不通情達理，不懂得體貼他。
人的思想是會變的，再相愛的兩個人沒有了物質基礎，怎麼生活的下去?翟氏看着家徒四壁的住所，怎能不心生煩躁。雖然起初的體貼知性已被貧困的生活打磨，但是翟氏還是對陶淵明不離不棄，終守一生。
陶淵明的號是什麼
陶淵明的號是五柳先生，這是他自己取的。至於為什麼取這個號?陶淵明的自傳中有所記載。陶淵明歸隱山林，看見在自家的茅草屋前有五棵柳樹，便把五柳拿來當做自己的號。陶淵明的還有一個號叫做靖節先生，這是他的好友給他寫的諡號，這也是後世對他的尊稱，靖節兩字表達了先生不貪戀榮華，志向高遠的品格。
陶淵明是出生沒落的官宦之家，受到曾祖積極進取的影響，對外祖父的高潔品行也有所繼承。陶淵明同時具備道家儒家兩種修養。陶淵明在四十一歲之前渴望能夠固建功立業，揚名立萬，先後做過祭酒、參軍等。四十一歲後，由於局勢的動盪以及官場的腐敗，陶淵明對現實感到強烈的不滿，決定歸隱山林。在辭官後的第二年，陶淵明的家鄉遭遇到了火災，他的生活及其窮困，可是陶淵明沒有抱怨，仍然樂觀的生活。後來朝廷打算徵他為高官，甚至刺史親自出面勸説，陶淵明始終堅持自己隱居山林的志向沒有出仕。不久之後陶淵明就去世了，被葬在了廬山南坡，不僅有着詩人筆下的山林景緻，還表示出了他高遠的品行與志向。
陶淵明是中國古代享有盛譽的大詩人，但是他的詩文才學在他去世幾十年後都沒有得到肯定，人們讚歎地都是他的品德。後來陶淵明的詩越傳越廣，影響力越來越大。隋唐時期，越來越多的詩人喜歡閲讀五柳先生的詩，這時先生的文學才華得到了充分肯定。
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陶淵明生平簡介
陶淵明，他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。下面是我分享的陶淵明生平簡介，歡迎大家閲讀!
青少年時期(28歲以前)
陶淵明的曾祖父陶侃曾做過大司馬，祖父、父親也做過太守縣令一類的官。但陶淵明的父親死得早，淵明少年時，家運已衰落，“少而貧苦。”他自述：“自餘為人，逢運之貪。簞瓢屢罄，絺綌冬陳。”(《自祭文》)但物質生活雖然貧乏，陶淵明的精神生活卻很豐富。他學習儒家《六經》，學習《老子》、《莊子》，“猛志逸四海，鶱翮思遠翥”，頗有“佐君立業”的政治抱負。而另一方面，匡廬山水和田園風景，也使他愛好自然，“少無適俗韻，性本愛丘山。”“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”
學仕時期(29-41歲)
晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族。”在那種統治階級內部互相傾軋，爭權奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現自己的抱負。29歲時他進入官場，當了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閒居。以後又先後幾次出任小官，不僅無由施展濟世抱負，而且於“志意多所恥”。最後一次為官是當彭澤令，在官八十餘日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉里小人”辭官歸田。
歸田時期(42-63歲)
陶淵明歸田之後，即在家鄉過着躬耕隱居的生活，並親自參加了農業勞動。親自撰寫《五柳先生傳》這一著名的文章，用以明志。這使他改變了鄙視勞動的態度，在一定程度上認識了勞動的價值也在與農民的共同勞動和交往中，對他們產生了親切的感情。在他晚年，生活貧困，“老至更長飢”，但他不受“嗟來之食”，拒絕權貴的'饋贈，表現出君子固窮的志氣。
身世
陶淵明，中國是中國文學史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩人。陶淵明自己從來沒有説過是哪裏人，甚至也不説生於何時何地。於是，在陶淵明的出生年份上，就出現了公元365年、公元369年、公元372年等等多個版本。陶淵明的身世也成了難解之謎。
直到上世紀80年代初，宜豐學者凌誠沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組。前後經過近20年的調研考證，他們確認陶淵明於公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時年29歲，與妻及子離開南山陶家坪。此後陶淵明一家在潯陽居住了24年。其間，陶淵明因王氏妻亡，繼娶潯陽翟氏。公元416年，陶淵明52歲，與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里，修葺南山舊宅而居之，11年後，陶淵明卒於星子慄裏，後歸葬康樂縣義鈞鄉之七裏山即今宜豐澄塘鎮的七裏山。上述考證的結果，第一次給了陶淵明生平事蹟一個清晰完整的印象。
人物生平
早年生活
酉陽桃花源五柳廣場雕塑淵明曾祖或為陶侃（尚存爭議，但二者的親緣關係是肯定的）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二説，或名岱或名茂），父親是個“寄跡風雲，寘茲愠喜”的人，具體事蹟已不可考。有一庶妹，小淵明三歲，後嫁給程姓人家，故陶詩文提及她時稱程氏妹。就其父尚有一妾看來，淵明最初的家境不算太壞。八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世，淵明後來作文章回憶這段往事時寫道：“慈妣早世，時尚孺嬰。我年二六，爾才九齡”（《祭程氏妹文》）。二十歲時家境尤其貧困，有詩可證：“弱年逢家乏”（《有會而作》）。
淵明“自幼修習儒家經典，愛閒靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”。《榮木》序曰：“總角聞道”，《飲酒》其十六：“少年罕人事，遊好在六經”，他早年曾受過儒家教育，有過“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的志向；在那個老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的薰陶，很早就喜歡自然：“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》其一），又愛琴書：“少學琴書，偶愛閒靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保”（《與子儼等疏》）。他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養。[6]
仕宦生涯
借山歸隱圖（佟春鳳國畫作品）二十歲時，淵明開始了他的遊宦生涯，以謀生路。《飲酒》其十：“在昔曾遠遊，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中途。此行誰使然？似為飢所驅。傾身營一飽，少許便有餘。恐此非名計，息駕歸閒居”即是回憶他的遊宦生涯。在此階段他為生活所迫出任的低級官吏詳情已不可考。在短暫的居家生活後，二十九歲時，他出任江州祭酒（此官職具體負責事務尚待考），不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閒居。
隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月從都還家，於規林被大風所阻，有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》，表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷着“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕後卻仍然眷念田園，“目倦川途異，心念山澤居”（《始作鎮軍參軍經曲阿作》）。
義熙元年（公元405年）三月，淵明為建威將軍劉敬宣參軍，經錢溪使都，有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，義風都未隔”，“園田日夢想，安得久離析”，動盪於仕與耕之間已有十餘年，他已厭倦了也看透了官宦生活。
隱居生活
陶淵明義熙元年（公元405年）八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。
義熙四年（公元408年）六月中，淵明家中火災，宅院盡毀，被迫遷居。
義熙十一年（公元415年），朝廷詔徵他為著作佐郎，淵明稱病沒有應徵。
義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史，約於此年或稍後一二年結交淵明，二人之間有軼事量革履、白衣送酒。
元嘉元年（公元424年），顏延之為始安太守，與淵明結交，有軼事顏公付酒錢。
元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉，並勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，淵明卒於潯陽。他去世以後，友人私諡為“靖節”，後世稱“陶靖節”。
