克明俊德，以親九族的意思是：彰顯自己崇高的品德，使族人能夠親和團結。出自《尚書·虞書·堯典》，《尚書·堯典》記載了上古時代聖王帝堯施政期間的政典，內容豐富，覆蓋各種先民的認識成果。
原文：
曰若稽古帝堯，曰放勛。欽明文思安安，允恭克讓，光被四表，格於上下。克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。黎民於變時雍。”
譯文：
查考往事，帝堯名叫放勛，他恭敬節儉，明察四方，善理天下，道德純備，温和寬容。他忠實不懈，又能讓賢，光輝普照四方，思慮至於天地。他能發揚大德，使家族親密和睦。家族和睦以後，又辨明其他各族的政事。眾族的政事辨明瞭，又協調萬邦諸侯，天下眾民也相遞變化友好和睦起來。
《尚書·堯典》記載了上古時代聖王帝堯施政期間的政典。從文字考辨和神話解析入手，考索後可知，“詩言志”四句之纂入《尚書·堯典》，至早亦當在戰國末期甚至以後。
《尚書》作為中國研究三代以前、之後政治發展進程的重要經典，一直為世人所重視。該書內容豐富，覆蓋各種先民的認識成果。《堯典》是其首篇，其內容涉及所謂堯時期的政治體制、政治思想以及社會制度等方面的內容。
