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妖由人興是什麼意思?

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意思是:妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

妖由人興是什麼意思?

成語名字:妖由人興

成語發音:yāo yóu rén xīng

成語解釋:妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

成語出處:先秦 左丘明《左傳 莊公十四年》:“妖由人興也。人無釁焉,妖不自作。”

成語繁體:妖由人興

感情色彩:貶義成語

成語用法:主謂式;作謂語、賓語、分句;含貶義

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

成語例句:近在耳畔而不睹其形,方知為鬼為紿也。妖由人興,往往有焉。(清 紀昀《閲微草堂筆記》卷六)



寫出一個帶興的四字成語,跟水波不興的興一個意思

百廢待興:廢:被廢置的事情;待:等待;興:興辦。許多被擱置的事情等着要興辦。

百廢俱興:俱:全,都。許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。

百廢具興:指一切廢置的事都興辦起來。同“百廢俱興”。

洞鑑廢興:洞鑑:明察。深入透徹地瞭解歷代興盛衰敗情況。

高情逸興:清高超逸的情致。

龍舉雲興:比喻王者興起則必遇賢臣良將。同“龍興雲屬”。

昧旦晨興:指天不亮就起來。多形容勤勞或憂心忡忡難以入睡。昧旦,天將明未明;破曉。

順之者興,逆之者亡:指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。

託物寓興:假借外物寄託情致。

聞風而興:一聽到風聲,就立刻起來響應。同“聞風而起”。

夕寐宵興:晚睡早起。形容勤奮不息。同“夙興夜寐”。

託物寓興:

一蹶不興:比喻遭受一次挫折以後就再也振作不起來。同“一蹶不振”。

妖由人興:妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

張脈僨興:血管膨脹,青脈突起。張,通“脹”。後以指因衝動而舉措失宜。

山陰乘興:後指訪友。

未艾方興:方興未艾。指正在蓬勃向前發展。

水波不興:沒有漣漪和波紋。形容十分平靜

態度莊嚴,很嚴肅的樣子是哪個成語的意思?

【岸然道貌】:指嚴肅的神態。

【壁壘森嚴】:壁壘:古代軍營四周的圍牆;森嚴:整齊,嚴肅。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。

【不苟言笑】:苟:苟且,隨便。不隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

【垂紳正笏】:紳:古時士大夫束在衣外的大帶;笏:指朝笏,用於記事。垂下大帶的末端,雙手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣莊重嚴肅的樣子。

【大義凜然】:大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

【道貌岸然】:道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【道貌凜然】:猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【道貌儼然】:猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【吊兒郎當】:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

【吊爾郎當】:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

【風儀嚴峻】:風儀:風度和儀容。風度儀容莊重嚴肅。

【號令如山】:指軍令嚴肅,不容更改。

【渾渾噩噩】:渾渾:深厚的樣子;噩噩:嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊塗,愚昧無知。

【九朽一罷】:原指畫人物的一種技法。後也指在文學、藝術創作中嚴肅認真的態度。

【凜不可犯】:凜:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【凜凜不可犯】:凜凜:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【凜然不可犯】:凜然:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【陵厲雄健】:猛烈嚴肅,剛強威武。

【愀然變色】:指面容神情一時變得嚴肅或不愉快。

【愀然不樂】:愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

【愀然無樂】:愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

【清曹峻府】:曹、府:官府。泛指莊嚴肅穆的官署。

【清曹竣府】:曹:官府。莊嚴肅靜的官府。

【求端訊末】:求尋求;訊:詢問;端:開始;末:結果。尋求事情的起源,詢問事情的結果。形容辦事態度十分嚴肅認真。

【慎重其事】:指對某一事的態度嚴肅認真。

【竦然起敬】:竦然:肅敬的樣子;起敬:產生尊敬的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

【肅然起敬】:肅然:恭敬的樣子;起敬:產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

【肅然生敬】:形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。

【台閣生風】:台閣:東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在台閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。

【坦白從寬,抗拒從嚴】:坦白:無隱瞞。如實交待自己的罪行,抵抗會得到嚴肅處理。

【玩世不恭】:玩世:以消極、玩弄的態度對待生活;不恭:不嚴肅。因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

【玩世不羈】:玩世:以消極、玩弄的態度對待生活;羈:束縛。因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

【威風凜凜】:威風:威嚴的氣概;凜凜:嚴肅,可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

【威儀不肅】:威儀:嚴肅的容貌和莊重的舉止;肅:恭敬,嚴肅。容貌和舉止不莊重嚴肅。

【威儀孔時】:孔:甚,很。儀容嚴肅,舉目莊重,甚合時宜。

【嘻嘻哈哈】:嬉笑打鬧,形容嬉笑歡樂的樣子。也形容態度不嚴肅、不認真。

【嬉皮笑臉】:形容嬉笑不嚴肅的樣子。

【涎眉鄧眼】:猶嬉皮笑臉。形容嬉笑不嚴肅的樣子。

【小心翼翼】:翼翼:嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心,一點不敢疏忽。

【笑比河清】:形容態度嚴肅,難見笑容。

【嚴詞厲色】:色:臉色。説話很嚴厲,臉色很嚴肅。

【言笑不苟】:不隨便談笑。形容態度嚴肅莊重。同“不苟言笑”。

【儼乎其然】:十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。

【豔如桃李,冷如霜雪】:形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

【豔如桃李,冷若冰霜】:形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

【豔如桃李,凜若冰霜】:凜:嚴冷可畏。形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

【妖由人興】:妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

【一板正經】:正經:端莊正派。原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

【一本正經】:原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

【一字一板】:形容説話從容清楚,吐字清晰,也指嚴肅認真,毫不苟且或正正經經,合乎規矩。

【義切辭嚴】:切:懇切,切實。道理切實,措詞嚴肅。

【義正詞嚴】:義:道理。詞:言辭。道理正當公允,嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。

【亦莊亦諧】:形容既嚴肅又風趣。

【油腔滑調】:形容説話輕浮油滑,不誠懇,不嚴肅。

【整襟危坐】:整衣端坐。形容嚴肅拘謹。

【整衣危坐】:危坐:端正地坐着。整理服裝儀容,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。

【整整截截】:形容端莊嚴肅。

【正兒八經】:正經,嚴肅而認真。

【正兒巴經】:①正經的;嚴肅認真的。②真正的;確實的。亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。

【正襟安坐】:整理好衣服,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。同“正襟危坐”。

【正襟危坐】:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。

【正經八百】:①正經的,嚴肅認真的。②猶名副其實。

【正經八擺】:正經:端莊正派。指正正經經,嚴肅認真的樣子。

【正經八板】:正經的,嚴肅認真的。同“正經八百”。

【正經八本】:正經的,嚴肅認真的。同“正經八百”。

【正容亢色】:謂神色嚴肅。

【正色敢言】:態度嚴肅,敢於直言。

【正色立朝】:正色:嚴肅或嚴厲的神色。在朝廷上態度嚴肅。比喻不阿諛逢迎。

【正色危言】:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

【正色直言】:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。

【正言厲顏】:話語嚴正,表情嚴肅。同“正言厲色”。

【正義凜然】:凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

【正正經經】:①嚴肅而認真。②形容正大光明。

【鄭重其辭】:謂説話態度嚴肅認真。

【鄭重其事】:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容説話做事時態度非常嚴肅認真。

【直言正色】:謂言語正直,儀容嚴肅。

【志高行潔】:志向高遠,品行端正嚴肅。

【尊嚴若神】:莊重嚴肅得像神明一樣。形容態度十分莊重嚴肅。

表示嚴肅成語是什麼成語是什麼意思是什麼?

A. 形容嚴肅的成語有哪些

1.凜不可犯 [ lǐn lǐn bù kě ]

凜:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

2.不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]

苟:苟且版,隨便。不權隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

3.垂紳正笏[ chuí shēn zhèng hù ]

紳:古時士大夫束在衣外的大帶;笏:指朝笏,用於記事。垂下大帶的末端,雙手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣莊重嚴肅的樣子。

4.大義凜然 [ dà yì lǐn rán ]

大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

5.道貌凜然[ dào mào lǐn rán ]

猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

6.號令如山[ hào lìng rú shān ]

指軍令嚴肅,不容更改。

B. 表示 嚴肅的成語

一本正經 踔厲風發 鬥志昂揚 發揚蹈厲 奮袂而起 慷慨陳詞 慷慨悲歌 龍馬精神內 金剛怒目 龍行虎步容 龍驤虎視 龍驤虎步 雄姿英發 雄赳赳,氣昂昂 燕頷虎頸 鷹揚虎視 英姿颯爽 大義凜然 義形於色 夷然自若 意氣自若 岸然道貌 戟指怒目 不苟言笑 正襟危坐

鴉雀無聲 肅然起敬

C. 形容很嚴肅的成語有哪些

不苟言笑抄 正襟危坐 老成持重

軍令如襲山 壁壘森嚴惡言厲色

D. 形容十分嚴肅的成語

形容枯槁

雍容大度來

形容源憔悴

詞嚴義正

詞嚴義密

大度包容

鑑影度形

姱容修態

義正詞嚴

壁壘森嚴

彪形大漢

不容置疑

陳詞濫調

醜態百出

詞不達意

從容不迫

從容就義

大放厥詞

得意忘形

度日如年

度德量力

放浪形骸

風度翩翩

故態復萌

過甚其詞

花容月貌

荒淫無度

恢宏大度

揮霍無度

豁達大度

兼容幷包

間不容髮

戒備森嚴

金針度人

鳩形鵠面

慷慨陳詞

刻不容緩

誇大其詞

揆情度理

老態龍鍾

理屈詞窮

匿影藏形

唸唸有詞

忸怩作態

怒形於色

奇形怪狀

千姿百態

強詞奪理

窮形盡相

容光煥發

如影隨形

審時度勢

世態炎涼

水火不相容

肅然起敬

談何容易

天理難容

無地自容

喜形於色

相形見絀

相形失色

笑容可掬

惺惺作態

形單影隻

形跡可疑

形銷骨立

形形 ***

形影不離

形影相弔

形影相隨

虛度年華

嚴懲不貸

嚴於律己

嚴陣以待

一反常態

一面之詞

E. 形容嚴肅的成語

形容嚴肅的成語——不苟言笑、正襟危坐、老成持重。

不苟言版笑

bù gǒu yá權n xiào

【解釋】苟:苟且,隨便。不隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

【出處】《禮記·曲禮上》:“不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑。”

【結構】偏正式。

【用法】用於態度莊重、嚴肅。一般作謂語、定語。

【正音】苟;不能讀作“jū”。

【辨形】苟;不能寫作“荀”。

【近義詞】正襟危坐、老成持重

【反義詞】油腔滑調、談笑風生

【辨析】~和“一本正經”;都形容態度莊重、嚴肅。有時可通用。但~偏重指“神情、態度莊嚴;不隨便説笑”;“一本正經”偏重指“表情嚴肅、正經;不嬉皮笑臉”。

【例句】這孩子從小就哭喪着臉;~;別人逗他;他也不理。

F. 形容很嚴肅的成語

【岸然道貌】:指嚴肅的神態。

【壁壘森嚴】:壁壘:古代軍營四周的圍牆;森嚴:整齊,嚴肅。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。

【不苟言笑】:苟:苟且,隨便。不隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

【垂紳正笏】:紳:古時士大夫束在衣外的大帶;笏:指朝笏,用於記事。垂下大帶的末端,雙手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣莊重嚴肅的樣子。

【大義凜然】:大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

【道貌岸然】:道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【道貌凜然】:猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【道貌儼然】:猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

【吊兒郎當】:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

【吊爾郎當】:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

【風儀嚴峻】:風儀:風度和儀容。風度儀容莊重嚴肅。

【號令如山】:指軍令嚴肅,不容更改。

【渾渾噩噩】:渾渾:深厚的樣子;噩噩:嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊塗,愚昧無知。

【九朽一罷】:原指畫人物的一種技法。後也指在文學、藝術創作中嚴肅認真的態度。

【凜不可犯】:凜:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【凜凜不可犯】:凜凜:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【凜然不可犯】:凜然:嚴肅可敬畏的樣子。形容嚴正而令人敬畏,不容侵犯。

【陵厲雄健】:猛烈嚴肅,剛強威武。

【愀然變色】:指面容神情一時變得嚴肅或不愉快。

【愀然不樂】:愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

【愀然無樂】:愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

【清曹峻府】:曹、府:官府。泛指莊嚴肅穆的官署。

【清曹竣府】:曹:官府。莊嚴肅靜的官府。

【求端訊末】:求尋求;訊:詢問;端:開始;末:結果。尋求事情的起源,詢問事情的結果。形容辦事態度十分嚴肅認真。

【慎重其事】:指對某一事的態度嚴肅認真。

【竦然起敬】:竦然:肅敬的樣子;起敬:產生尊敬的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

【肅然起敬】:肅然:恭敬的樣子;起敬:產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

【肅然生敬】:形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。

【台閣生風】:台閣:東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在台閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。

【坦白從寬,抗拒從嚴】:坦白:無隱瞞。如實交待自己的罪行,抵抗會得到嚴肅處理。

G. 形容嚴肅的四字成語

斂容屏氣、儼乎其然、肅然起敬、正容亢色、一本正經

一、斂容屏氣

白話釋義:比喻有所畏懼而恭敬謹慎,不敢稍微放肆。

朝代:春秋

作者:孔子

出處:《論語·鄉黨》:“鞠躬如也,屏氣似不息者。”

翻譯:提起衣服下襬,頭像前傾,非常恭敬,頭有點低的樣子。然後屏住呼吸,好像沒有呼吸一樣

二、儼乎其然

白話釋義:十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。

朝代:近代

作者:魯迅

引證:《偽自由書·文學上的折扣》:“刊物上登載一篇儼乎其然的像煞有介事的文章,我們就知道字裏行間還有看不見的鬼把戲。”

三、肅然起敬

白話釋義:肅然:恭敬的樣子;起敬:產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

朝代:明

作者:馮夢龍

出處:《東周列國志》第一百回:飄飄乎有神仙之度,不覺肅然起敬

翻譯:好像又一種神仙的氣度,不自覺的產生嚴肅敬仰的感情。

四、正容亢色

白話釋義:謂神色嚴肅。

朝代:近代

作者:茅盾

引證:《第一階段的故事》五:“‘這就該説是‘上海的外國小姐’才對呀!’趙夫人正容亢色地説。”

五、一本正經

白話釋義:形容莊重,規矩,非常認真

朝代:明

作者:李自成

出處:《李自成》第一卷第二十六章:“我原是故意鬧彆扭;也知道自己要捱打;可是一板正經地對先生説:‘我這個破題做的很恰切;沒有做錯。’”

H. 形容人很嚴肅的成語

好、很嚴肅的成語是:

崖岸高峻

不苟言笑

不怒自威

正襟危坐

希望對親您有幫助,親。

形容一個人很嚴格

I. 形容嚴肅的成語。

號令如山 指軍令嚴肅,不容更改

凜若冰霜 冷得像冰霜一樣。比喻態度嚴肅,不易接近

目不斜視 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重,神情嚴肅

壁壘森嚴 壁壘:古代軍營四周的圍牆;森嚴:整齊,嚴肅。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。

不苟言笑 苟:苟且,隨便。不隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

大義凜然 大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

道貌岸然 道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

吊爾郎當 形容作風散漫,態度不嚴肅。

浩氣凜然 浩氣:即正氣,剛直正大的精神;凜然:嚴肅,令人敬畏的樣子。浩然之氣令人敬畏。

渾渾噩噩 渾渾:深厚的樣子;噩噩:嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊塗,愚昧無知。

侃然正色 剛直嚴肅的樣子。

斂容屏氣 斂容:收起笑容,態度變得嚴肅。屏氣:閉住氣不敢出聲。比喻有所畏懼而恭敬謹慎,不敢稍微放肆。

肅然起敬 肅然:恭敬的樣子;起敬:產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

玩世不恭 玩世:以消極、玩弄的態度對待生活;不恭:不嚴肅。因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

威風凜凜 威風:威嚴的氣概;凜凜:嚴肅,可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

嬉皮笑臉 形容嬉笑不嚴肅的樣子。

笑比河清 形容態度嚴肅,難見笑容。

妖由人興 妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

豔如桃李,冷若冰霜 形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

一本正經 原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

鄭重其事 鄭重:審慎,嚴肅認真。形容説話做事時態度非常嚴肅認真。

油腔滑調 形容説話輕浮油滑,不誠懇,不嚴肅。

正言厲色 正:嚴正;厲:嚴厲,嚴肅;色:臉色。形容板着臉,神情非常嚴厲。

小心翼翼 翼翼:嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心,一點不敢疏忽。

正襟危坐 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。

岸然道貌 指嚴肅的神態。

詞嚴義正 措詞嚴肅,道理正當。

慎重其事 謂對某一事的態度嚴肅認真。

台閣生風 台閣:東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在台閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。

儼乎其然 十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。

言笑不苟 不隨便談笑。形容態度嚴肅莊重。

義正詞嚴 義:道理。詞:言辭。道理正當公允,嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。

亦莊亦諧 形容既嚴肅又風趣。

正兒巴經 亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。①正經的;嚴肅認真的。②真正的;確實的。

整襟危坐 整衣端坐。形容嚴肅拘謹。

正經八百 ①正經的,嚴肅認真的。②猶名副其實。

正容亢色 謂神色嚴肅。

正色直言 正色:嚴肅或嚴厲的神色。態度嚴肅,語言正直。形容剛直不阿。亦作“正色危言”。

整整截截 端方嚴肅貌。

正正經經 ①嚴肅而認真。②猶言堂堂正正。

鄭重其辭 謂説話態度嚴肅認真。

直言正色 謂言語正直,儀容嚴肅。

吊兒郎當 〖解釋〗形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

愀然不樂 〖解釋〗愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

愀然無樂 〖解釋〗愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

肅然生敬 〖解釋〗形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。

正色敢言 〖解釋〗態度嚴肅,敢於直言。

正色危言 〖解釋〗態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

岸然道貌 指嚴肅的神態。

出處:清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”

壁壘森嚴 壁壘:古代軍營四周的圍牆;森嚴:整齊,嚴肅。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。

出處:劉復《代某君壽某將軍夫婦》:“聲威震攝長愉塞,壁壘森嚴細柳營。”

不苟言笑 苟:苟且,隨便。不隨便説笑。形容態度莊重嚴肅。

出處:《禮記·曲禮上》:“不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑。”

大義凜然 大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

出處:宋·曹輔《唐顏文忠公新廟記》:“大義凜然,奮裙首倡。”

道貌岸然 道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

出處:清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”

道貌凜然 猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

出處:《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“光嚴整行之次,忽見維摩,道貌凜然,儀形壘落。”

道貌儼然 猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。

出處:巴金《家》九:“爺爺從前原也是荒唐的人,他到後來才變為道貌儼然的。”

吊兒郎當 形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

吊爾郎當 形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。

號令如山 指軍令嚴肅,不容更改。

出處:《宋史·岳飛傳》:“嶽節使號令如山,若與之敵,萬無生理,不如往降。”

浩氣凜然 浩氣:即正氣,剛直正大的精神;凜然:嚴肅,令人敬畏的樣子。浩然之氣令人敬畏。

出處:《孟子·公孫丑上》:“我善養吾浩然之氣……其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間,其為氣也,配義與道;無是,餒也。”

渾渾噩噩 渾渾:深厚的樣子;噩噩:嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊塗,愚昧無知。

出處:漢·揚雄《法言·問神》:“虞夏之書渾渾爾,商書灝灝爾,周書噩噩爾。”

斂容屏氣 斂容:收起笑容,態度變得嚴肅。屏氣:閉住氣不敢出聲。比喻有所畏懼而恭敬謹慎,不敢稍微放肆。

出處:《論語·鄉黨》:“鞠躬如也,屏氣似不息者。”

愀然不樂 愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

出處:《荀子·修身》:“見不善,愀然必以自省也。”

愀然無樂 愀然:憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅,心中不愉快。

出處:《荀子·修身》:“見不善,愀然必以自省也。”

慎重其事 指對某一事的態度嚴肅認真。

肅然起敬 肅然:恭敬的樣子;起敬:產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。

出處:南朝宋·劉義慶《世説新語·規箴》:“弟子中或有惰者,遠公曰;‘桑榆之光,理無遠照,但原朝陽之暉,與時並明耳。’執經登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,皆肅然增敬。”

肅然生敬 形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。

出處:宋·張戒《歲寒堂詩話》捲上:“魯直專學子美,然子美詩讀之使人凜然興起,肅然生敬。”

台閣生風 台閣:東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在台閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。

出處:《晉書·傅玄傳》:“每有奏劾,或值日暮,捧白簡,整簪帶,竦踴不寐,坐而待旦。於是貴遊懾伏,台閣生風。”

玩世不恭 玩世:以消極、玩弄的態度對待生活;不恭:不嚴肅。因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。

出處:《漢書·東方朔傳贊》:“依隱玩世,詭時不逢。”

威風凜凜 威風:威嚴的氣概;凜凜:嚴肅,可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

出處:明·羅貫中《三國演義》第七回:“看那少年,生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜。”

嬉皮笑臉 形容嬉笑不嚴肅的樣子。

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回:“你見我和誰玩過!有和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們,你該問他們去!”

涎眉鄧眼 猶嬉皮笑臉。形容嬉笑不嚴肅的樣子。

小心翼翼 翼翼:嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心,一點不敢疏忽。

出處:《詩經·大雅·大明》:“維此文王,小心翼翼。”

笑比河清 形容態度嚴肅,難見笑容。

出處:《宋史·包拯傳》:“立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。”

言笑不苟 不隨便談笑。形容態度嚴肅莊重。同“不苟言笑”。

出處:《二刻拍案驚奇》卷二:“妙觀變以師道自尊,粧模做樣,儘自矜持,言笑不苟。”

儼乎其然 十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。

出處:魯迅《偽自由書·文學上的折扣》:“刊物上登載一篇儼乎其然的像煞有介事的文章,我們就知道字裏行間還有看不見的鬼把戲。”

妖由人興 妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。

出處:《左傳·莊公十四年》:“妖由人興也。人無釁焉,妖不自作。”

一本正經 原指一部合乎道德規範的經典。後用以形容態度莊重嚴肅,鄭重其事。有時含諷刺意味。

出處:晉·葛洪《抱朴子·百家》:“正經為道義之淵海,子書為增深之川流。”

一字一板 形容説話從容清楚,吐字清晰,也指嚴肅認真,毫不苟且或正正經經,合乎規矩。

出處:老舍《二馬》:“温都太太把房錢,吃飯的時間,晚上鎖門的時候,和一切的規矩,都當着伊牧師一字一板的交待明白了。”

義正詞嚴 義:道理。詞:言辭。道理正當公允,嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。

出處:明·胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“子玄之論,義正詞嚴,聖人復起,弗能易矣。”

亦莊亦諧 形容既嚴肅又風趣。

出處:吳福輝《沙汀傳》第八章:“你是否感到 *** 的講話是他身上最有魅力的地方?據説由於毛能運用古語、俗語、笑話,弄出滿堂笑聲……不過毛説話大而化之,亦莊亦諧的風格是獨特的。”

油腔滑調 形容説話輕浮油滑,不誠懇,不嚴肅。

出處:清·王士禎《師友詩傳錄》:“若不多讀書,多貫穿,而遽言性情,則開後學油腔滑調,信口成章之惡習矣。”

整襟危坐 整衣端坐。形容嚴肅拘謹。

出處:元·脱脱 《宋史·儒林傳六·李道傳》:“道傳少莊重,稍長讀河南程氏書,玩索義理,至忘寢食,雖處暗室,整襟危坐,肅如也。”

整整截截 形容端莊嚴肅。

出處:宋·曾敏行《獨醒雜誌》卷八:“入其門,升其堂,整整截截,動有條理。”

正兒巴經 ①正經的;嚴肅認真的。②真正的;確實的。亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。

正襟危坐 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容嚴肅或拘謹的樣子。

出處:《史記·日者列傳》:“宋忠、賈誼瞿然而悟,獵纓正襟危坐。”

正經八百 ①正經的,嚴肅認真的。②猶名副其實。

出處:張天民《創業》第二章:“秦發憤卻當了真,正經八百地説:‘抗美援朝的時候起的。’”

正經八板 正經的,嚴肅認真的。同“正經八百”。

出處:陸星兒《北大荒人物速寫》:“鐵娃把孩子塞給了秀娟,披着的棉衣也甩到了炕上,正經八板地坐了起來。”

正經八本 正經的,嚴肅認真的。同“正經八百”。

出處:郭澄清《大刀記》第十八章:“可是,我們幹革命,只要正經八本地幹,哪有不忙的時候兒?”

正容亢色 謂神色嚴肅。

出處:茅盾《第一階段的故事》五:“‘這就該説是‘上海的外國小姐’才對呀!’趙夫人正容亢色地説。”

正色敢言 態度嚴肅,敢於直言。

出處:《明史·王竑傳》:“十一年授户科給事中,豪邁負氣節,正色敢言。”又《劉健傳》:“健學問深粹,正色敢言,以身任天下之重。”

正色危言 態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

出處:《宋史·杜衍等傳論》:“迪、曾正色危言,能使宦官近習,不敢窺覦。”

正色直言 態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。

出處:《晉書·王恭傳》:“恭每正色直言,道子深憚而忿之。”

正言厲色 正:嚴正;厲:嚴厲,嚴肅;色:臉色。形容板着臉,神情非常嚴厲。

出處:《漢書·王莽傳》:“盱衡厲色,振揚武怒。”《後漢書·翟酺傳》:“目見正容,耳聞正言。”

正言厲顏 話語嚴正,表情嚴肅。同“正言厲色”。

出處:清·李寶嘉《官場現形記》第二回:“錢典史聽了這話,便正言厲顏的對他説道:‘世兄!用到這樣管家,你做主人的總要有點主人的威勢才好。’”

正顏厲色 顏:面容。形容板着臉,神情非常嚴厲。

出處:《漢書·王莽傳》:“盱衡厲色,振揚武怒。”《後漢書·翟酺傳》:“目見正容,耳聞正言。”

正正經經 ①嚴肅而認真。②形容正大光明。

出處:清·李漁《憐香伴·狂喜》:“哄我正正經經聽了半日,只説當真,原來又是説笑。”

鄭重其辭 謂説話態度嚴肅認真。

出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十六回:“他才恭肅其貌,鄭重其辭説道:‘年兄!你今日束脩來見我,其實慚愧。’”

鄭重其事 鄭重:審慎,嚴肅認真。形容説話做事時態度非常嚴肅認真。

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第四回:“所以鄭重其事,必得三日後方進門。”

直言正色 謂言語正直,儀容嚴肅。

出處:《三國志·魏志·國淵傳》:“每於公朝論議,常直言正色,退無私焉。”

豔如桃李,冷若冰霜 形容女子容貌豔麗而態度嚴肅。

出處:清·傷時子《蒼鷹擊·割愛》:“敢道豔如桃李,冷若冰霜,芝蘭其馨,金石其操,故是青樓賤質,紅粉庸姿。”

大智近妖是什麼意思

意思是:形容一個人太過聰明以至於不像個人了。

具體出處無法考證。

原文:大智近妖,大善近偽。

指的是人一旦善良到了極點,會讓別人覺得太過虛偽。人要是智慧到了極點,就會讓人覺得像是個妖孽。

魯迅先生曾在《中國小説史略》裏評價《三國演義》時説,“欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖” 。

意指三國演義過於誇張,劉備那種程度的仁義已經近似於虛偽,諸葛亮的才智已然超過人類程度像一個妖孽。

擴展資料:

妖,從女從_(ao),_,異草,亦稱鈎_。

一曰女子笑貌。從女_聲。——《説文》

觀之歡然,覽考經書,在德為祥,棄常為妖。——《孔臧·_賦》

妖從女從夭為錯字,特此更正。

《左傳》曰:“人之所忌,其氣焰以取之,妖由人興也。人無釁焉,妖不自作。人棄常則妖興,故有妖。”故《崆峒問答》曰:“人之假造為妖,物之性靈為精,人魂不散為鬼。天地乖氣,忽有非常為怪,神靈不正為邪,人心癲迷為魔,偏向異端為外道。”

又曰:“妖則去其人。“其意在於妖是由人造或者人化成的,而是我們説畜生植物是成精,而怪指的是異物。人一旦失去倫常,那麼妖就出現形成了。

則妖興” 這句話是什麼意思?

棄常:失常,失去常態。人要是失去 常態,就會導致妖異災禍的發生。這句話出自 《左傳•莊公十四年》:“人之所忌,其氣 焰以取之,妖由人興也。人無釁焉,妖不 自作。人棄常,則妖興,故有妖。”