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秀才造反是什麼意思?

教育 閲讀(1.57W)

意思是:舊指知識分子對現實不滿;有所反抗、鬥爭。比喻軟弱無力;難以成功。秀才:舊時一般儒生的泛稱;造反:反叛朝廷。

秀才造反是什麼意思?

成語名字:秀才造反

成語發音:xiù cái zào fǎn

成語解釋:舊指知識分子對現實不滿;有所反抗、鬥爭。比喻軟弱無力;難以成功。秀才:舊時一般儒生的泛稱;造反:反叛朝廷。

成語出處:清 李寶嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,無論他們有沒有這回事,可以不必理他,就是實有其事,且派個人去查一查,看他們為何作此舉動,再作道理。”

常用程度:常用成語

感情色彩:貶義成語

成語用法:主謂式;作主語、賓語、定語;含貶義

成語結構:主謂式成語

產生年代:近代成語

成語正音:造,不能讀作“zhào”。

近義詞:文人起義

成語例句:雖然這並不是一條平坦的路,但比之於類乎“秀才造反”的途徑,已是異樣的清楚了。



"秀才造反,三年不成”是什麼典故?

"秀才造反,三年不成出自李寶嘉的《文明小史》第六回:“秀才造反,三年不成。無論他們有沒這回事,可以不必理他。”

這句話的意思就是秀才是沒有什麼大前途的,也掀不起什麼大風大浪。這很明顯就是一個俚語,是在民間早就有所耳聞的。

李寶嘉(1867~1906)雖出自晚清知識舊官僚家庭,但在科舉中只有秀才學籍,常年以辦報評論和著作為業,此人即時小説家,在當時也更多的是社會評論家,社會評論的特徵,大家可以很直接的從他的小説中得到感受。

擴展資料:

《文明小史》第六回 選段

且説傅知府出票拿人之時,當中有兩個秀才,一個姓孔名道昌,表字君明,一個姓黃名民震,表字強甫。姓孔的是黃舉人的同門,姓黃的就是他族中兄弟。兩人家下薄有田產,卻一向最安本分,除讀書會文之外,其餘事情一概不問。

那天鬧事的時候,他兩人原在茶店裏吃茶,後來因見人多,孔道昌卻拉拉黃民震的袖子説:“強哥,這裏恐怕鬧事,我們去罷。”兩個人便自回家,躲在家中,聽候消息,不敢出頭。

次日,曉得府大堂被拆,黃舉人被拿,其餘同學的人為着鬧事,當時被捉的不少。兩人雖與黃舉人均有瓜葛,到了此時,也是愛莫能助,只得任其所之。且亦曉得黃舉人平時為人,屢勸不聽,如今果然鬧出事來,這是他自作自受,旁人莫可如何,相與歎息而罷。

過了幾日,換了新太守,打聽黃舉人一案,已經申詳上去,專候上頭定罪,又因學院來文,中秋節後,就要按臨,他倆都是永順縣裏的飽學秀才,蒙老師一齊保了優行,,自然是窗下用功,一天不肯間斷。是時已經七月,黃強甫便約了孔君明到家商量,再齊幾個朋友,大家會文一次。

原是場前習練之意,孔君明還有什麼不願意的?於是為了知單,共請了一十二位,叫人分頭去請。

所請的都是熟人,自然一邀就到。當下借的是城隍廟的後園,由孔黃二位備下東道,屆期齊集那裏,盡一日之長,各做兩文一詩,做好之後,再請名宿評定甲乙。

是日到者,連孔黃二人,共是一十四位。且説知單發出之後,便為府差所知,因他二位與黃舉人有點瓜葛,就此想去起他的訛頭。孔黃二人自問無愧,遂亦置之腦後。

不料府差藉此為名,便説他們結黨會盟,定了某日在城隍廟後花園起事。又把他們的知單,抄了張作個憑證。又指單子上“盍簪會”三個字,硬説他私立會名,回來稟明瞭知府,意欲齊集大隊人馬,前往捕捉。

傅知府聽了,信以為真,立刻就叫知會營裏,預備那日前去拿人。其時幕府裏也有個把懂事的人,就勸傅知府説:“秀才造反,三年不成。

無論他們有沒有這會事,可以不必理他,就是實有其事,且派個人去查一查,看他們到底為何作此舉動,再作道理。”

博知府道:“私立會名,結黨聚眾,便是大幹法紀之事,上頭正有文書嚴拿此等匪類,倘若走漏消息,被他們逃走了,將來這個干係,誰擔得起?”説罷,便命差人暗地查訪,不要被他們逃走了。這裏傅知府私心指望要趁這個當口,立一番莫大功勞。

參考資料:中國社會科學網-第六回 新太守下馬立威 弱書生會文被捕

秀才謀反,三年不成

解釋:舊指知識分子不滿現狀,有所抗爭,但又軟弱膽小,搖擺不定,做不成大事。

出處:清·李寶嘉《文明小史》第六回:“秀才造反,三年不成。無論他們有沒這回事,可以不必理他。

意思是説:文人的考慮太多,擔心太多,有的東西是不可能通過完全正規的渠道來完成的事情,那樣是成不了大事情的。很多時候,只有通過非正規的手段才能把文題解決

‘該不該做’‘為什麼做’僅僅是道德標準是非標準。而‘現在做不做’‘何時做’‘怎樣做’,則是政治標準,也就是權衡利弊的標準、估量實力標準、把握時機標準,也是政治鬥爭的策略原則與標準。文人不懂這一點,只知我有理,有理就該做就徑直去做,結果往往碰得頭破血流!所謂‘秀才造反三年不成’説的就是這個理。

根據利害得失,判斷態度傾向,估量實力強弱,選擇最佳時機,決定最終行動。這應是政治政治鬥爭的一般思考方法和思考程序。所謂‘有理有利有節’,這應是政治鬥爭的一般性策略原則。不僅清楚要做什麼為什麼做應不應該做,而且還要懂得現在做不做、還要懂得何時做、還要懂得怎麼做,方為政治家。因此,在時機不成熟、力量對比敵強我弱時,不僅不能與敵硬拼,需要迂迴需要退避三舍,甚至需要暫時與敵和談和解合作。‘沒有永久的敵人和朋友,只有永恆的利益’這些都是為政治家在政治鬥爭中所遵循所使用的,而為文人所反對所不屑所鄙視的。文人眼裏,這叫翻雲覆雨的小人。政治家則不憚不拘一時一地之所為,而是始終以最終目的之實現為最後考量。這便是文人與政治家的根本區別!

秀才帶兵什麼意思

指讀書人去帶兵打戰。

秀才們讀的是聖賢書,講求的是以德服人,跟血染沙場的軍旅生活是很有矛盾的,所以古代的文官們,真能領兵的不多,很多文官一領兵,就成了“有理講不清”,鬧出不少笑話。當然了,秀才帶兵帶得好的也有,民族英雄鄭成功就是一個,他收復台灣的功績連清朝的官員們都讚歎不已,台灣巡撫唐景崧就曾經為鄭成功祠寫過副對聯,裏面有“由秀才封王,為天下讀書人別開生面”的句子。可見,在冷兵器時代,文弱秀才們真想投筆從戎,在戰場上殺出條血路來還是不容易的。

造在第三個字的成語

第三個字造的成語 :

閉門造車、

矯揉造作、

不敢造次、

登峯造極、

時勢造英雄、

主情造意、

移山造海、

不可造次、

創意造言、

立馬造橋、

作言造語、

指瑕造隙、

興訛造訕、

巧同造化、

不堪造就、

秀才造反

秀字開頭的成語

秀外慧中、秀才造反、秀而不實、秀出班行、秀裏秀氣

一、秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]

【解釋】:秀:秀麗;慧:聰明。外表秀麗,內心聰明。

【出自】:唐·韓愈《送李願歸盤谷序》:“曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而慧中。”

【釋義】:曲眉豐頰,聲音清脆,體態輕盈,外貌秀美而慧中

二、秀才造反 [ xiù cái zào fǎn ]

【解釋】:知識分子對現實不滿,有所反抗、鬥爭。

【出自】:清·李寶嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,無論他們有沒有這回事,可以不必理他,就是實有其事,且派個人去查一查,看他們為何作此舉動,再作道理。”

三、秀而不實 [ xiù ér bù shí ]

【解釋】:秀:莊稼吐穗開花;實:結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛,實際並無成就。

【出自】:戰國 孔子《論語·子罕》:“苗而不秀者有矣夫。秀而不實者有矣夫。”

【釋義】:苗而不優秀者有了丈夫。開花而不結果的有啊。

四、秀出班行 [ xiù chū bān háng ]

【解釋】:秀出:高出,引伸為才能出眾,優秀;班行:班次行列,指在朝為官的位次,後也指同列、同輩。才能優秀,超出同輩。

【出自】:唐·韓愈《太原王公神道碑銘》:“秀出班行,乃動帝目。”

【釋義】:才能出眾,於是特別吸引皇帝的矚目

五、秀裏秀氣 [ xiù lǐ xiù qì ]

【解釋】:形容音色的清秀尖細。

【出自】:沙汀 《盧家秀》:“主席個子高大,説話可秀裏秀氣的,過後才知道是 胡書記 。”亦作“ 秀聲秀氣 ”。