孫思邈。
他是一位很低調的人，當年見國事多端，便選擇隱居陝西終南山中。在隱居期間，他開始研究醫學，不斷積累走訪，及時做記錄，後來他開始研究火藥。孫思邈在之前煉丹家的經驗基礎上，自己又收集了各地煉丹家的配方，最後決定用硫磺伏火法作為火藥的配方，經過孫思邈多次實驗，火藥終於研製成功。
孫思邈（541-682），京兆華原（現陝西銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家，被後人稱為“藥王”。孫思邈在太白山研究道家經典，同時也博覽眾家醫書，研究古人醫療方劑。他選擇了"濟世活人"作為他的終生事業，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無疾而終。
唐貞觀年間，太宗李世民的長孫皇后懷孕已十多個月不能分娩，反而患了重病,卧牀不起。雖經不少太醫醫治，但病情一直不見好轉。太宗每日愁鎖眉頭，坐卧不寧。
有一日，唐太宗理完朝政以後，留大臣徐茂功問道：“皇后身患重病，經太醫不斷診治，百藥全無效果。卿可知哪裏有名醫?請來為她繼續治療才是！”徐茂功聞言，便將孫思邈推薦給太宗説道：“臣早聽説華原縣（今耀縣）有位民間醫生孫思邈，常到各地採藥為羣眾治病，對婦兒科尤其擅長。疑難之症一經他手，都能夠妙手回春，藥到病除。以臣之見,還是將他召進宮來，為皇后治療才好！”
唐太宗聽過徐茂功的一番話後，表示同意。便派遣使臣馬不停蹄,星夜奔赴華原縣，將孫思邈召進了皇宮。
唐太宗見孫思邈已經來到，便立即召見了他，説道：“孫先生醫術超羣，有起死回生之功，皇后身患重病，昏迷不醒,特請先生前來治療，若能好轉,寡人定有重賞。”
但是，在封建社會，由於有“男女授受不親”的禮教束縛，醫生給宮內婦女看病，大都不能夠接近身邊，只能根據旁人的口述，診治處方。孫思邈是一位民間醫生，穿着粗布衣衫，皇后的“鳳體”他更是不能接近的。於是他一面叫來了皇后身邊的宮娥采女細問病情，一面要來了太醫的病歷處方認真審閲。他根據這些情況，作了詳細的分析研究，已基本掌握了皇后的病情。然後，他取出一條紅線，叫采女把線系在皇后右手腕上，一端從竹簾拉出來，孫思邈捏着線的一端，在皇后房外開始 “引線診脈”了。
沒有多大工夫，孫思邈便診完了皇后的脈。原來，孫思邈醫術神奇，靠着一根細線的傳動，竟能診斷清人體脈搏的跳動。這就是他被羣眾稱為神醫的原因。
“萬歲！民醫已對病症經過了查問診脈，診斷其為胎位不順，民間叫做小兒扳心，故而難產十多個月不生，致使皇后身患重病。”孫思邈診斷完畢，向太宗稟告了病因。唐太宗聽完以後，問道：“孫先生言之有理，但不知你打算怎樣治療？”孫思邈答道：“只需吩咐采女，將皇后的手扶近竹簾，民醫在其中指紮上一針即見效果。”於是采女將皇后左手扶近竹簾，孫思邈看準穴位猛紮了一針，皇后疼痛，渾身一顫抖。不一會兒，只聽得嬰兒呱呱啼哭之聲，緊接着采女急急忙忙跑出來説道：“啟稟萬歲，皇后被孫醫師扎過一針後，產下了皇子，人也甦醒了！”
唐太宗聞言大喜，對孫思邈説道：“孫先生果真醫理精深，妙手回春，確實是當代名醫！今日醫好中宮疾病，生了皇子，要算奇功一件，寡人有心留你在朝執掌太醫院，不知你意下如何？”
孫思邈不願在朝為官，立志漂泊四方為廣大人民羣眾舍藥治病，並撰寫《千金方》濟世活人。於是他向太宗陳述了自己的志願，婉言謝絕了太宗賜給的官位。太宗聽了，也就不好強求挽留。賜給他“沖天冠”一頂、“赫黃袍”一件、金牌一面、良馬一匹和千兩黃金、綢緞百尺。並大擺宴席，一來歡送孫思邈，二來慶賀皇后病癒生下皇子。但孫思邈又拒絕了太宗賜給的黃金綢緞。唐太宗深為孫思邈的高尚品德和為人處事的精神風貌所感動，同文武百官將他送出皇城，任他去名山大川採集藥材，為黎民百姓救死扶傷，任何人不得阻攔。
唐太宗十分欣賞孫思邈，後來還曾親臨華原縣五台山去拜訪孫思邈，並賜他頌詞一首。直到現在，藥王山南庵內還留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗賜真人頌”古碑一通等。
