“更有早行人”上一句是“莫道君行早”。“莫道君行早，更有早行人”出自古书《增广贤文》，其原意是指不要说自己走的早，比你走的早的大有人在；现多指自己想要得到的东西被人捷足先登。与“莫道君行早，更有早行人”意思相近的语句有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。
《增广贤文》
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。其书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，后经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。但在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
更有早行人的上一句是什么？
莫道君行早，更有早行人。意思是不要说你走得早，还有比你走得更早的人。多指比喻办事已被别人抢先下手了。出自宋·释道原《景德传灯录》。
《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰佛教史书。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流通。
《景德传灯录》在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
扩展资料：《景德传灯录》首先论述宋人对此书的总体接受情况，次则以王随为个案，讨论其抄集《传灯录》之作《传灯玉英集》 。
《传灯录》收禅师一千七百余人，禅家典实几网罗殆尽，此书实有禅家类书之性质，宋人诗注多喜引《传灯录》解释有关佛法禅宗之语言与典实，故本文最后讨论宋诗宋注对此书的应用。
中国佛教禅宗史书，宋景德元年（1004）东吴道原撰，灯能照暗，禅宗祖祖相授，以法传人，犹如传灯，故名。
更有早行人前面一句是什么
“更有早行人”前面一句是莫道君行早。“莫道君行早，更有早行人”出自古训《增广贤文》，这句话的意思是不要说你出发得早，还有比你更早的人。《增广贤文》，也叫昔时贤文，成书于清代中叶。其特点是用有韵的格言、谚语与文献佳句讲述为人处世之道。
《增广贤文》节选：长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。一切都是命，半点不由人。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
“莫道君行早，更有早行人”的全诗是什么？
全文：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。出自：古训《增广贤文》释义：近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。扩展资料“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”与范仲淹有关，宋人俞文豹的《清夜录》说：范仲淹任杭州知府的时候，城中文武官员，大多得到过他的推荐提拔，受到过他的关心帮...全文
莫道君行早，更有早行人的全诗是什么？
1、这句诗出自成书于清代中叶的《增广贤文》，作者不详，全文旨在用有韵的格言、谚语、以及文献佳句以供世人阅读，向世人讲述为人处世之道。
2、这句话的意思是：不要以为自己来得早，前面已经有人更早！
3、联系到这是其上下文：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。
4、有道德教育之意，其实就是让人谦虚谨慎，不要妄自尊大。
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