1、感情因素:
俗话说“虎毒不食子”，武则天虽然为了当皇帝跟儿子们搞得矛盾重重，但随着皇位的稳固，武则天跟儿子的关系也逐渐和解。“母子”毕竟还是要比“姑侄”更为亲近，狄仁杰后来用母子之情来劝武则天传位给儿子也有这方面的原因。而且武则天虽然跟儿子有矛盾，但跟侄子的关系更不好。武则天的哥哥当年为争夺家产，曾经欺负过武则天母子。因此得势后的武则天把哥哥和侄子们全都发配到偏远地区，后来为了称帝的需要才开始优待侄子。要说武则天跟儿子还有母子亲情的话，那跟侄子基本就是利用的关系了。
2、礼法因素:
武则天虽然是中国历史上的空前绝后的女皇帝，但还是活在男权的社会伦理体系之中，并不能超越自己的时代。而按照传统礼法：如果是侄子继位，那么他们肯定会追谥供奉武则天的两个哥哥，而不会是武则天这个已经嫁出去的姑妈。因此武则天传位给儿子，还能以大唐皇后的身份受到子孙后代的纪念和供奉；如果传位给侄子，那极有可能会变成无人供养的“孤魂野鬼”了。狄仁杰后来用这套理论劝武则天传位给儿子，可谓说倒武则天心坎里去了，因为之前高祖、太宗、高宗三代的稳定发展，所以唐朝当时得到了士人百姓的广泛支持。武则天自己都承认“武周李唐是一体”，这也是狄仁杰等名臣会效忠武则天的根本原因。如果武则天不传位给儿子，“复李唐神器”，那极有可能引发天下大乱。
