意思是：穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定
成语名字：穷达有命
成语发音：qióng dá yǒu mìng
成语解释：穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定
成语出处：汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
成语繁体：窮達有命
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语；用于书面语
成语结构：主谓式成语
产生年代：古代成语
近义词： 穷通皆命 查看更多穷达有命的近义词>>
穷达终由命,风雨两由之,什么意思
这个典故源于《庄子让王篇》
“古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得於此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。” 意谓得道之人，穷困也快乐显达也快乐，所乐的并非穷困显达。穷达无二致，只似寒暑风雨的节序变化而已。
所以意思就是是贫穷还是显达都是命中自有定数，就像不论是风是雨都有自然顺序一样就由他去吧
冯道的《天道》原文及翻译
冯道的《天道》原文及翻译如下：
穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
译文如下：
困顿与显达都自有天意，言用不着长吁短叹。
只管把握当下尽力去做好事，不要去管将来前途会怎样。
冬天过去了，冰雪定会消融；春天来了，青草自会生长。
如果您能认真参悟这个道理，就能把天道轮回都看明白。
文章赏析如下：
意谓得道之人，穷困也快乐显达也快乐，所乐的并非穷困显达。穷达无二致，只似寒暑风雨的节序变化而已。所以意思就是是贫穷还是显达都是命中自有定数，就像不论是风是雨都有自然顺序一样就由他去吧。
赏析如下：
这是五代时期“十朝元老”冯道的一首哲理诗。
冯道历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，始终担任将相、三公、三师之位。
在五代十国混乱时期，冯道之所以能够屹立不倒，官运亨通，正是因为他顺应了天道，能够踩着天地的节奏走。从这首诗也可以看出他的做人之道，为官之道。
“穷达皆由命，何劳发叹声。”首联是说，困顿与显达都自有天意，言用不着长吁短叹。这是写“穷达有命，富贵在天”。孔子说，“生死有命，富贵在天”。冥冥之中，似乎一切自有定数。尽人事，听天命，切不可强求。
第一句的“命”，就是天道。人这一辈子是富贵还是贫穷，都自有天意，强求不来。知道了这个道理，即便身处困顿之时，也能知道发叹声于事无补，不如安贫乐道，调整心态，乐观向前。
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
意思是说贫穷富贵都是天意，不需要长吁短叹。只要把握现在做好当下的事情，不要管将来会怎样。冬天过去了冰雪就会消融，春天来了花草就会开放。你要是能参悟这个道理，就能把世间万事万物都看透彻了。
这几句出自唐代冯道的《天道》，冯道(882年-954年)，字可道，号长乐老，瀛州景城(今河北沧州西北)人，五代宰相。冯道出身于耕读之家，年轻时品行淳厚，勤奋好学，善写文章，且能安于清贫。他平时除奉养双亲外，只以读书为乐事，即使大雪拥户、尘垢满席，也能安然如故。天佑年间，冯道被幽州节度使刘守光辟为掾属。
扩展资料：
冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。
主要成就
冯道曾主持国子监对《九经》进行刻板印刷，是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。后唐长兴三年(932年)，冯道奏请唐明宗，以唐代开成石经为底本，雕印儒家《九经》，得到明宗批准，于当年开始印行。后周广顺三年(953年)，《九经》全部刻印完成，前后共历时二十二年。
参考资料：百度百科_冯道
夫人穷达有命,不在巧图,惟忠孝乃吾事也。翻译
人的困顿通达各有命数，不在于取巧图谋，只有忠和孝是我们要做的。
Poor lady has a life, is not in the figure, but a filial piety is my things.
