意思是：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引
成语名字：祸福无门，唯人所召
成语发音：huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào
成语解释：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
成语繁体：禍福無門，唯人所召
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人
成语结构：复句式成语
产生年代：古代成语
反义词： 一路福星 一帆风顺
成语例句：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘哪里有什么一路福星？’古应春说道：‘祸福无门，唯人所召。’”
祸福无门唯人自招意思
“祸福无门，唯人自招”意思是：福和祸不是凭空产生，都是人自找的。出自于《左传·襄公二十三年》。
原文节选：
季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然！祸福无门，唯人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。”
公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。季孙喜，使饮己酒，而以具往，尽舍旃。故公鉏氏富，又出为公左宰。
译文：
季氏让公鉏担任马正，公鉏怨恨，不肯做。
闵子马见到公鉏，说：“您不要这样，祸和福没有门，在于人们所召唤。做儿子的，只怕不孝，而不怕没有地位。恭敬地对待父亲的命令，难道会没有变化吗？如果能够孝顺恭敬，富有可以比季氏增加一倍。邪乱不合法度，祸患可以比老百姓增加一倍。”
公鉏同意他的话，就恭敬地早晚问父亲安，谨慎地执行任务。季武子高兴了，让他招待自己喝酒，而带着饮宴的器具前往，季氏把器具全部留下给他，公鉏氏因此致富。又做了鲁襄公的左宰。
引申含义：
“无门”意思是没有门径。指祸或福的到来，是人自身招引的。不要想着有什么捷径可走，也不要去想什么歪点子，一切惟心造，自作自受罢了。本来是件好事，起心动念往坏处想，它就会变成坏事；相反一个道理。所以，能做的就是控制自己的念头。
祸福无门，惟人自召的含义是什么？
这句话的意思是：福和祸不是凭空产生，都是人自找的。
语出宋代道教佚名所作的《太上感应篇》，据传是太上（指道祖）说法开示，度化十方，普济群生的著作。其中心思想是教人诸恶莫作、众善奉行。《感应篇》实非一时一人所著，而是汇集了中华传统‘道’文化的“承、负”思想、“善、恶”观念和“因果、报应”教义不断演化而成的。
该书中的承负观念，虽然与佛教因果报应有些相似，但又与佛教观念有一定的不同。佛教认为因果通前世、今世、后世三世，该书则更强调现世与人对环境的蝴蝶效应，作恶有过的最直接后果就是肉体的消亡。修身保生是道教的哲学，现世生命形式的存在是根本，要更加重视现世，更加珍惜现实存在的生命。
扩展资料
《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
它提倡“积德累功，慈心于物”， 强调“忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼”，则体现了儒家伦理。在儒家学说中，尤其强调五伦纲常，认为君臣、父子、夫妇的等级界限分明，而在《太上感应篇》中亦以“扰乱国政”，“违逆上命”、“用妻妾语”、“违父母训”、“男不忠良，女不柔顺，不和其事，不敬其夫”作为恶行的准则。
道教所讲的“善、恶”观念及“报、应”教义，源于殷时的“天人合一”思想。当时的人们就相信天神的意志是不可违的，它既能降福于人，也能降祸于人。只有做到尊天敬祖、行仁尽孝、诸恶莫作、众善奉行，才能得到神灵的眷佑。
古人讲“福祸无门，唯人所召”。这话怎么理解？
太上感应篇》日：“祸福无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。”这句话，要联系经文和全句来看。
一、祸福无门，唯人自招。
《太上感应篇》是道家经典，经文告诉我们，天地之间，都有司过之神，而每人头上，身上也都有神灵，记录着我们每个人一生的善恶事。
正如俗话所谓：举头三尺有神灵。劝诫我们，我们人我所作所为，应当谨慎守纪，莫作违法犯科之事，身上神灵，会将我们所作所为之事，记录在册，每到庚申日（古代计时方法），就会“上诣天曹，言人罪过”。
天庭就会根据每人平时所作罪过，计量轻重，轻则夺算（一百天为一算），重则夺纪（十二年为一纪，夺纪夺算此处指减损我们的寿命），所谓“祸福无门，唯人自招”，正是此意。
此处祸福自招，当然并不是司过之神，有意给我们要定过判罪，如若自己无作，司过之神又何来给我们定罪？看到此处，也许有许多读者会认为，这天上神灵，是古时封建迷信，世上本不存在，又何来有给我们定功过之说？
此处，待作者给诸位解释：你虽不信天上人间有此神灵，但当相信，社会人间自有司法机构存在，神灵就好像我们的检察官，天曹就如我们的法院，我们作奸犯科之事，就如司法官给我们作法律裁决，根据我们犯罪轻重而作裁决一样。所以，勿以为不存在就存侥幸心理，此心存不得！
二、善恶之报，如影随形。
善恶的报应，就好像影子一样，随时随地跟着我们。有人说，我做了坏事，也看不到有什么报应啊？或者有一些贪官污吏，做了那么大的官，贪了那么多的钱，也不见他有什么报应？诸位，你可要瞪大眼睛看清楚了，但凡是做善恶业的，没有不受报应的。
你看不到的，不代表没有。要么是时候没到，要么是他自己在受报了，只不过可能这种报应先报在他的健康，他的婚姻，他的家庭，他的儿女，你暂时看不到，所以才会说没有。而古往今来，行善为恶而没有报应的，是没有的事。古时人心纯朴，一般平民百姓都相信善恶有报，所以不敢随便造恶。
而现代人心险恶，社会风气越加陋劣，所以提倡“祸福唯人，善恶有报”，是有其特殊之意义和迫切之需要矣！
“祸福无门，唯人自招”是什么意思
“祸福无门，唯人自招”，的意思是，善恶之报，如影随行；种瓜得瓜，种豆得豆都是人的因果关系。
有些人以为改变方位、风水或名字就可以改命。但是，如果这样就能改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运？如果改个名字可以富贵，那么改名字的人早就富贵了。
因为相随心转，所以，心念转变才是最重要。
