意思是：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
成语名字：郢中白雪
成语发音：yǐng zhōng bái xuě
成语解释：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
成语出处：典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
感情色彩：中性成语
成语用法：作主语、宾语；用于书面语
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
成语例句：垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。★唐·李白《白紵辞》之二
郢中白雪的意思
郢中白雪的解释
典出 战国 楚 宋玉 《答楚王问》 ：“客有歌於 郢中 者，其始曰 《下里巴人》 ，国中属而和者数千人；其为 《阳阿》 、 《薤露》 ，国中属而和者数百人；其为 《阳春白雪》 ，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指 高雅 的乐曲或诗文。 唐 李白 《白紵辞》 之二：“垂罗舞縠扬哀音， 郢中 《白雪》 且莫吟。” 清 邵岷 《长歌留别江汉诸同学》 ：“ 郢中 《白雪》 和者寡，我胡为是栖栖者？”亦省作“ 郢中雪 ”、“ 郢雪 ”。 唐 鲍溶 《送僧东游》 诗：“独唱 郢中 《雪》 ，还游天际霞。” 唐 李咸用 《送人》 诗：“有客为儒二十霜，酣歌 郢 《雪》 时 飘扬 。” 宋 邓剡 《 烛影摇红 ·雪楼得次子行台时治 金陵 》 词：“ 郢 《雪》 歌高，天教鹤子参鸣和。” 明 杨慎 《立春咏瓶梅》 ：“情惹 阳 云梦 ，歌成 郢 《雪》 才。”
词语分解
郢中的解释郢 都。借指古 楚 地。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《史记·楚 世家 》：“﹝ 齐 ﹞相曰：‘不可， 郢中 立王，是吾抱空质而行不义 白雪的解释. 洁白 的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空
称赞曲子好听的成语？
⑴ 形容乐曲非常好听的成语有哪些
1、云起雪飞
读音：yún qǐ xuě fēi
释义：如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.
2、余音缭绕
读音：yú yīn liáo rào
释义：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉.
3、郢中白雪
读音：yǐng zhōng bái xuě
释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡.”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文.
4、幺弦孤韵
读音:yāo xián gū yùn
释义：谓小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对.
5、兴云致雨
读音：xīng yún zhì yǔ
释义：兴云：布下云彩.致雨：使下雨.神话传说,神龙有布云作雨的能力.借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响.
⑵ 形容歌曲好听的成语有哪些
天籁之音
余音绕梁
高山流水
响遏行云
含商咀徵
⑶ 有什么形容曲调很好听的成语
高山流水
[释义] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
[语出] 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
[近义] 知音难觅
[用法] 联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
⑷ 形容好听的音乐的成语
声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。
一、声动梁尘
白话释义：歌声嘹亮动人
出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”
朝代：汉
作者：刘向
译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来
二、游鱼出听
白话释义：形容音乐美妙动听。
出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”
朝代：明
作者：张鼎思
译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。
三、绕梁之音
白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”
朝代：晋
作者：陆机
翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。
四、绕梁三日
白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响
出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”
朝代：春秋
作者：列子
翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。
五、余音绕梁
白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。
朝代：春秋
作者：列子
⑸ 形容歌曲很好听的成语
描写音乐的成语大全
1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。
2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为淫声。
6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
42、知音识曲：指通晓音乐。
43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
44、亡国之声：指 *** 的音乐。
45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。
65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。
73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
76、正声雅音：纯正优雅的音乐。
77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
⑹ 形容音乐非常好听的成语
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。
轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为淫声。
乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
⑺ 形容乐曲优美动听的成语
【百听不厌】：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。
【荡气回肠】：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
【抚掌击节】：抚掌：拍手；击节：打拍子。拍手为乐曲打拍子。也用来表示非常赞赏。
【高山流水】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【歌楼舞馆】：指演奏乐曲、表演歌舞的场所。
【歌台舞榭】：榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
【宫移羽换】：宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
⑻ 表示音乐很好听的成语
【余音缭绕】：yú
yīn
liáo
rào，优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。作谓语、定语；用于书面语。
【余音袅袅】：yú
yīn
niǎo
niǎo，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。作谓语、定语；指声音悦耳。
⑼ 形容“赞美一首曲子非常好听”的四个字词语或句子有哪些
成语：
1、余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
2、金声玉振：比喻音韵响亮、和谐。
3、含商咀徵：指沉浸于优美的乐曲之中。
4、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
5、郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
6、幺弦孤韵：指小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
7、兴云致雨：比喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
8、清耳悦心：清耳悦心形容声音美妙动听。
句子：
1、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
2、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
3、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
4、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
5、宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。
6、一首好歌，往往可以唱得人泪雨纷飞，唱得人如痴如醉，唱得人 *** 澎湃，唱得人热血沸腾。
形容“赞美一首曲子非常好听”的四个字词语或句子有哪些？
成语：
1、余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
2、金声玉振：比喻音韵响亮、和谐。
3、含商咀徵：指沉浸于优美的乐曲之中。
4、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
5、郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
6、幺弦孤韵：指小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
7、兴云致雨：比喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
8、清耳悦心：清耳悦心形容声音美妙动听。
句子：
1、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
2、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。
3、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
4、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。
5、宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。
6、一首好歌，往往可以唱得人泪雨纷飞，唱得人如痴如醉，唱得人激情澎湃，唱得人热血沸腾。
带已和中字的四字成语是什么意思是什么意思
1. 有中字的四字词语
1.宅中图大拼音：zhái zhōng tú dà释义：居于中心，谋划四方。
指得地势之利。2.枕中鸿宝拼音：zhěn zhōng hóng bǎo释义：《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。
书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。
臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
3.中道而废拼音：zhōng dào ér fèi释义：中道：中途。半路就停止了。
4.中流底柱拼音：zhōng liú dǐ zhù释义：见“中流砥柱”。5.中流一壶拼音：zhōng liú yī hú释义：壶：指瓠类，系之可以不沉。
比喻珍贵难得。6.中流一壸拼音：zhōng liú yī xíng释义：喻可贵难得。
语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。
7.中外合璧拼音：zhōng wài hé bì释义：中西合璧。8.正中己怀拼音：zhèng zhòng jǐ huái释义：正合自己的心意。
同“正中下怀”。9.中饱私囊拼音：zhōng bǎo sī náng释义：中饱：从中得利。
指侵吞经手的钱财使自己得利。10.中馈乏人拼音：zhōng kuì fá rén释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。
指没有妻子。11.中流失舟，一壶千金拼音：zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn释义：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。
比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。12.中看不中吃拼音：zhōng kàn bù zhōng chī释义：13.嘴尖皮厚腹中空拼音：zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng释义：14.郢中白雪拼音：yǐng zhōng bái xuě释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。15.言不由中拼音：yán bù yóu zhōng释义：见“言不由衷”。
16.言中事隐拼音：yán zhōng shì yǐn释义：谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
17.摇尾涂中拼音：yáo wěi tú zhōng释义：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。
曳尾，犹18.一言中的拼音：yī yán zhōng de释义：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。
比喻一句话就说到关键的地方。19.一语中的拼音：yī yǔ zhōng de释义：见“一语破的”。
20.一语中人拼音：yī yǔ zhōng rén释义：中：中伤。以一句话中伤人。
21.庸中皦皦拼音：yōng zhōng bì tóng释义：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。
22.佣中佼佼拼音：yòng zhōng jiǎo jiǎo释义：谓在平凡之人中才能较为特出。23.月中折桂拼音：yuè zhōng shé guì释义：在月亮中折桂树枝。
比喻科举及第。24.允执厥中拼音：yǔn zhí jué zhōng释义：谓言行符合不偏不倚的中正之道。
25.云中仙鹤拼音：yún zhōng xiān hè释义：同“云中白鹤”。26.陷落计中拼音：xiàn luò jì zhōng释义：指中敌人或对方的诡计27.胸中万卷拼音：xiōng zhōng wàn juàn释义：谓读过大量的书。
28.雪中鸿爪拼音：xuě zhōng hóng zhǎo释义：同“雪泥鸿爪”。29.胸中垒块拼音：xiōng zhōng lěi kuài释义：垒块：积砌成堆的土块。
比喻心中郁积的不平之气。30.秀外惠中拼音：xiù wài huì zhōng释义：31.雪中高士拼音：xuě zhōng gāo shì释义：32.外强中瘠拼音：wài qiáng zhōng jí释义：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
33.问鼎中原拼音：wèn dǐng zhōng yuán释义：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
34.五里雾中拼音：wǔ lǐ wù zhōng释义：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。35.谭言微中拼音：tán yán wēi zhòng释义：说话隐微曲折而切中事理。
36.胎死腹中拼音：tāi sǐ fù zhōng释义：37.水中著盐拼音：shuǐ zhōng zhuó yán释义：比喻不着痕迹。38.尚虚中馈拼音：shàng xū zhōng kuì释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。
指没有妻子。39.山中无好汉，猢狲称霸王拼音：shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng释义：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
同“山上无老虎，猴子称大王”。40.死中求生拼音：sǐ zhōng qiú shēng释义：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
41.死中求活拼音：sǐ zhōng qiú huó释义：死中求生。42.柔中有刚拼音：róu zhōng yǒu gāng释义：43.日中则昃，月满则亏拼音：rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī释义：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。44.人中龙虎拼音：rén zhōng lóng hǔ释义：比喻人中豪杰。
45。.。
2. 在中字的四字词语乐在其中 [lè zài qí zhōng]
生词本
基本释义
喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
褒义
出 处
《史记·仲尼弟子列传》：“师也辟；参也鲁；柴也愚；由也喭；回也屡空。赐不受命而货殖焉；亿则屡中。”
例 句
有些工作虽苦虽累，但苦中有乐，~。
近反义词
近义词
乐而忘返 乐不可支 乐此不疲
反义词
百无聊赖 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐
3. 含有中字的成语有哪些成 语 释 义 逐鹿中原 指群雄并起，争夺天下。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。 中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
中西合璧 璧：玉器。指兼有中国和外国精华的事物 中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。
比喻珍贵难得 中流击楫 比喻立志奋发图强。 中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 中馈犹虚 指没有妻子。
中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。 学贯中西 形容中文、外语都十分好。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。 胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中甲兵 比喻人具有军事才能。 心中有数 指心里有数。
心中无数 指心里没底。 锥处囊中 锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。
比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。 执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
正中下怀 正合自己的心意。 牖中窥日 比喻见识不广。
庸中佼佼 指平常人中特别出众的。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
鱼游釜中 鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。 允执其中 比喻真正做到恰到好处。
造谣中伤 制造谣言，陷害别人。 雀屏中选 雀屏：画有孔雀的门屏。
指得选为女婿。 言必有中 指一说话就能说到点子上。
药笼中物 比喻备用的人才。 秀外慧中 外表秀丽，内心聪明。
舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
无动于中 心里一点儿也没有触动。 洋为中用 批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境。
冢中枯骨 坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
薮中荆曲 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。 五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界 无中生有 把没有的说成有。
指凭空捏造。 人中之龙 比喻人中豪杰。
人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中骐骥 骐骥：良马。比喻才能出众的人。
桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
日中则昃 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。 日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。
中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方。
日中必彗 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。
比喻做事应该当机立断，不失时机。 女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。
妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。 命中注定 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
成 语 释 义 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
眼中有铁 比喻军容整肃。 眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。
形容手到擒来，轻易而有把握。 瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
铁中铮铮 比喻才能出众的人。 眼中拔钉 比喻除去心中最痛恨的人 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在。 说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
深中肯綮 比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。 虱处裈中 裈：裤子。
虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰。 外强中干 形容外表强壮，内里空虚。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。 肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。
驰名中外 形容名声传播得极远。 古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。
口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。
入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。
比。 如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。
比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 空中楼阁 悬在半空中的阁楼。
比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。 弸中彪外 弸：充满；彪：文采。
指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
切中时弊 切：切合；中：恰好对上；弊：害。
4. 带己的四个字词语己的四个字词语 ：
舍己为人、
先人后己、
知己知彼、
安分守己、
克己奉公、
各抒己见、
克己复礼、
以己度人、
审己度人、
据为己有、
固执己见、
身不由己、
损人利己、
排除异己、
损人害己、
各持己见、
叨在知己、
损己利物、
舍己为公、
修己安人、
士死知己、
视如己出、
谬托知己、
炫材扬己、
严于律己、
清身洁己、
瘠人肥己、
小己得失、
以己律人、
约己爱民
5. 20个带意思的四字成语刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn
[释义] 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
[语出] 《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”
[正音] 刻；不能读作“kē”；剑；不能读作“jiǎn”。
[辨形] 剑；不能写作“箭”。
[近义] 守株待兔 墨守成规
[反义] 看风使舵 见机行事
[用法] 含贬义。多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
6. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的【依经傍注】依照经典及其注释。
指说话有根有据。【等因奉此】等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。【发凡举例】发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
【发凡起例】发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
【发凡言例】发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
【更令明号】重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【画地成图】在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
【举例发凡】发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
【可想而知】不用说明就能想象得到。【开宗明义】开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。【连类引譬】引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。【难以理喻】喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。【旁搜远绍】旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。【前目后凡】目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。【起例发凡】发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。【取譬引喻】打比方，作譬喻，用以说明道理。
【轻敲缓击】比喻婉转地表达意思和说明问题。【如此这般】虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
【文以载道】载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
【忘言之契】忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
【现身说法】佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【显微阐幽】显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
【以古喻今】喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
【引譬援类】引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
【一言而喻】喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
【引喻失义】引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。【溢于言表】超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
【言之不预】没有预先说明。【寓庄于谐】谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。【张本继末】把事情的本末说明白。
【百喙难辞】喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。【穿凿傅会】生拉硬扯，牵强解释。
【穿凿附会】穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【附会穿凿】将无关之事硬扯在一起牵强地解释。【构会甄释】构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。【金风未动蝉先觉】金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
【解惑释疑】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【解疑释惑】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【解疑释结】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【开释左右】开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
【六经注我】注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
【强作解事】比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。【随文释义】随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 【失之穿凿】穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【山陬海筮】【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】【铁板注脚】注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
【望文生训】不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
【望文生义】文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
【小儿强解事】强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。【郢书燕说】郢：春秋战国。
形容音乐非常好听的成语
、余音绕梁
【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【出自】：战国 列御寇《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
【释义】：春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟 她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
2、高山流水
【解释】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【出自】：战国 列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
【释义】：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听．伯牙弹琴的时候，内心想着高山．钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水．钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”
【语法】：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
3、扣人心弦
【解释】：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。
【出自】：中国共产党 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义
4、清耳悦心
【解释】：耳朵为之清宁，心情为之欢悦。形容声音美妙动听。
【出自】：宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”
【释义】：春露初霭，早晨开花始敷，文羽清嘴，飞鸣自如，如果奏琴筝而和笙竽，清了喜悦心，听的是娱乐
【用法】：作谓语、定语；用于声音等
5、鸾吟凤唱
【解释】：意思是鸾凤鸣叫相和，比喻优美的乐曲。
【出自】：唐·白居易 《王子晋庙》诗：“鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。”
【释义】：凤鸾吟唱听没有拍，多似霓裳序曲声
