意思是：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
成语名字：绕梁之音
成语发音：rǎo liáng zhī yīn
成语解释：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
成语出处：晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”
成语繁体：繞樑之音
常用程度：一般成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作主语、宾语；用于音乐等
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
近义词： 余音绕梁 查看更多绕梁之音的近义词>>
成语例句：清·褚人获《隋唐演义》第30回：“慢慢的把声容镇定，方才吐遏云之调，发绕梁之音，婉婉的唱道。”
绕梁之音是什么意思
绕梁之音，成语，读音为 rào liáng zhī yīn，释义为 美妙动听的歌声或声音，出自《列子·汤问》。
【词目】绕梁之音
【读音】rào liáng zhī yīn
【释义】美妙动听的歌声或声音。
【出处】《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
【示例】晋·陆机《演连珠》：“绕梁之音，实萦弦所思。”
清·褚人获《隋唐演义》第30回：“慢慢的把声容镇定，方才吐遏云之调，发绕梁之音，婉婉的唱道。” 【近义词】余音绕梁
绕梁之音解释
绕梁之音，汉语成语，拼音是rào liáng zhī yīn，意思是形容歌声美妙动听。出自《列子·汤问》。
延展
“绕梁”为古代名琴的名字，这一典故源于春秋时宋国右师华元的一段故事。
宋代虞汝明《古琴疏》记载：“宋（春秋时的宋国）华元献楚王以绕梁之琴，鼓之，其声袅袅，绕于梁间，循环不已。楚王乐之，七日不听朝。樊姬进曰：‘君淫于乐矣。昔桀好妺喜之瑟而亡其身，纣好靡靡之音而丧其国。今君绕梁是乐，七日弗朝，君乐亡身丧国乎。’于是以铁如意捶琴而破之。”
这段话说的是：“绕梁琴”为春秋时宋国右师华元所有，华元把这一名琴贿送给了楚国国君楚庄王。楚庄王弹此琴，美妙的琴声绕于梁间，延长不绝，循环不已，后引为“绕梁三日”。楚庄王被这美妙的声音迷住了，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中，竟然连续七天不理朝政，把国家大事全都抛在脑后。王妃樊姬为此异常担忧，心中焦虑，规劝楚庄王说：“君王您过于沉沦在音乐中了！过去夏朝的最后一个帝王夏桀酷爱妹喜之瑟，招致杀身之祸；商朝的最后一个帝王纣王误听靡靡之音，因此失去了江山社稷。现在君王您喜爱‘绕梁’之琴，竟然七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言，陷入了沉思。他无法抗拒绕梁之音的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝世。
华元为什么把这样名贵的琴献给楚庄王呢？据《左传·宣公十五年》记载，有一次，楚庄王率师侵略宋国，包围了宋国的都城睢阳，睢阳城中军民誓死守城，楚兵五个月未能将睢阳攻破。睢阳城内粮食都吃尽了，如果楚军再继续长期包围下去，后果不堪设想。右师华元主动请求夜入楚营，得到了宋文公许可。华元伪装成楚兵，一直进入楚国元帅子反（公子侧）的住所，坐上了子反的床，压住了子反的袖子，让子反动弹不得。子反被推醒，一见华元，大吃一惊，问：“你是何人？”华元说：“我是宋国右师华元。你不要害怕，我不是行刺你的。我受我们的国君之命到来，有事相商，请你们退兵。”子反问：“现在你们的情况怎样？”华元说：“实话告诉你，我们的情况很不好，无粮无柴，现在城内的人们已经在交换孩子杀了吃，劈开骨骸烧火做饭。”子反问：“既然到了这种情况，你们为什么还不投降呢？”华元说：“兵临城下，被逼签订投降盟约，我们的军民决不答应。军民誓死保卫都城，你们要是继续围城，我们的军民定和你们决死一战，与国家同存亡。你们如果撤兵三十里，寡君愿以国从，誓无二志。但如果你们不答应，今天你的命就别想要了。”说着就掏出了匕首。子反害怕了，说：“不必如此，有话好说。吾听说军事上的事‘虚者实之，实者虚之’，你怎么会把实情告诉我呢？”华元说：“‘君子矜人之厄，小人利人之危’，我认为元帅是君子，不是小人，所以不敢匿情。”子反说：“既然这样，我也不瞒你。其实，我军中也只有七日之粮了。如果过了七日城仍然攻不下，将自行班师。这样吧，明日我奏知我王，退军一舍（三十里）。你们君臣可不能失信啊！”华元说：“我情愿以身为质，与元帅共立誓词，各无反悔！”二人就在屋里设誓。子反感华元心诚，提出与华元结为兄弟。两人就结拜了。子反将令箭一支交给华元说：“你带上我的令箭，好出我营。赶快回去吧！”华元有了令箭，公然行走，直到睢阳城下，口中一个暗号，城上便放下兜子，将华元吊上城去了。华元连夜把他见子反的情况回复了宋文公。
第二天一早，子反去见楚庄王，将夜里华元到来的经过告诉了楚庄王，说：“臣之一命，差点儿丧于匕首，幸亏华元仁心，将实情告于我，哀恳退师。臣已答应了他，乞我王降旨。”庄王固执地说：“宋国军民困惫如此，寡人当取睢阳城而归！”公子侧顿首道：“不可。我军只有七日之粮，臣已告诉华元了！”庄王勃然大怒，说：“你为什么把实情告诉了敌人？”公子侧答：“区区弱宋，尚有不欺人之臣，难道我堂堂大楚反而不如人家吗？所以臣不敢隐讳！”楚庄王的情绪缓和了下来，说：“司马之言说得对！”立即降旨退军，屯于三十里之外。接着，两国订立了盟约，华元到楚国去做人质。
华元临行时带上了“绕梁琴”，到楚国后献给了楚庄王，其目的也许是消磨楚庄王的意志。据史书记载，楚庄王并没有怀疑华元的目的。
另有一种说法是：绕梁之音源于《列子·汤问》：“昔韩娥（韩国的一个善于歌唱的女子）东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌（卖唱）假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗（没有）去。”但《列子》的作者名列御寇（公元前450年—公元前375年）为战国时的道家代表人物，比华元（？―公元前573年）晚一百多年。因此，这一成语应该源于春秋时期的华元献琴
绕梁之音什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 2495 成语 绕梁之音 注音 ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ ㄓ ㄧㄣ 汉语拼音 rào liáng zhī yīn 释义 义参“余音绕梁”。
见“余音绕梁”条。
典源 此处所列为“余音绕梁”之典源，提供参考。
《列子．汤问》薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。
秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
秦青顾谓其友曰：“昔韩娥1>东之2>齐3>，匮4>粮，过雍门5>，鬻歌假食6>，既去而余音绕梁欐7>，三日不绝，左右以其人弗去。
过逆旅，逆旅人辱之。
韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。
遽而追之。
娥还，复为曼声长歌。
一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。
乃厚赂发之。
故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。”
〔注解〕(1)韩娥：指战国时韩国善于歌唱的女子。
(2)之：前往。
(3)齐：指战国齐国。
地约当今山东省一带。
(4)匮：音ㄎㄨㄟˋ，缺乏、竭尽。
(5)雍门：齐国的城门，地约当今山东省临淄县。
(6)鬻歌假食：卖唱以赚取食粮。
鬻，音ㄩˋ，卖。
(7)梁欐：屋梁。
即架在柱上，用来支撑屋顶的横木。
欐，音ㄌ｜ˋ。
典故说明 此处所列为“余音绕梁”之典故说明，提供参考。
《列子》书中记载着一则故事：相传从前韩国有个女子韩娥，拥有一副好歌喉。
有一次，她要前往齐国，抵达齐国城门雍门时，因为旅费用尽，于是卖唱以赚取食物。
她的歌声极为优美动人，即使在她离去以后，人们都觉得歌声依然缭绕在城门的梁柱之间，持续了三日都没断绝，就好像韩娥还未离去。
《列子》文中是以“余音绕梁欐，三日不绝”来形容韩娥歌声的延绵不绝，后来“余音绕梁”这句成语就从这里演变而出，用来形容歌声或音乐美妙感人，余味不绝，如清代小说《老残游记》第二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。
……及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。”
是用“余音绕梁”形容王小玉回环转折，直入云霄的高妙唱工，后世在使用此一成语时，即以这个语义为主。
但有时亦见用来形容话语的意味深长，如清代贺裳在《载酒园诗话》中评论欧阳修的古诗：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面谈，亦其得也。
所惜意随言尽，无复余音绕梁之意。”
则是说欧阳修的叙事诗虽洋洋洒洒、滔滔不竭，但可惜意味不够深远，所以“意随言尽”，没有余韵。
书证 01.晋．陆机〈演连珠〉五○首之一○：“绕梁之音，实萦弦所思。”
用法说明近义词：
反义词：辨识 参考语词 余音绕梁
