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杨朱泣歧是什么意思?

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意思是:杨朱:人名。杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感伤

杨朱泣歧是什么意思?

成语名字:杨朱泣歧

成语发音:yáng zhū qì qí

成语解释:杨朱:人名。杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感伤

成语出处:战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’”

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;用于书面语

成语结构:主谓式成语

产生年代:古代成语

成语例句:五代·李瀚《蒙求》诗:“墨子悲丝,杨朱泣歧。”



杨朱哀歧成语典故

典源出处: 《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,义请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻! 亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。”既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反焉。’杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。”《淮南子·说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”《文选·孔稚珪〈北山移文〉》 引 《淮南子》作“杨子见歧路而哭之。”

释义用法 杨朱认为歧路往往使人迷失方向,达不到自己预定的目标,因此很悲哀伤感。后以此典表现对人生之路多曲折、歧途的忧虑感慨也用来形容离别分手。

用典形式

【亡羊】 宋·苏轼:“不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。”宋·陆游:“世事本来谁得鹿? 人生何处不亡羊?”

【多歧】 唐·李商隐:“多岐空扰扰,幽室竟怅怅。”

【歧路】 唐 ·王勃:“无为在歧路,儿女共沾巾。”宋 ·范成大:“岐路东西变,羲娥日夜摧。”宋·汪元量。“人生南北歧路多,几度相逢几度别。”

【临歧】 唐·李益:“古来万理皆由命,何用临歧苦涕涟。”清·顾炎武:“莫作临歧叹,行藏总自如。”

【泣歧】 宋 ·文天祥:“南北人人 若泣歧,壮心万折誓东归。”

【路歧】 明 ·陈子龙:“燕坐还欲出,黯然临路歧。”

【见路歧】 清 ·顾炎武:“杨朱见路岐,泫然涕沾臆。”

【多歧羊】 清·赵执信:“楚骚风流日凌替,吾道欲付多岐羊。”

【杨子叹】 南朝宋 · 谢灵运:“既惭臧孙慨,复愧杨子叹。”

【杨公叹】 清·王夫之:“乃知杨公叹,非缘道多歧。”

【杨朱泪】 唐·温庭筠:“见说杨朱无限泪,岂能空为路歧分。”唐·杜甫:“易下杨朱泪,难招楚客魂。”明 ·徐祯卿:“坐下杨朱泪,吟为庄舄哀。”

【杨朱泣】 唐 ·卢纶:“长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。”唐·张祜:“杨朱宁谩泣,阮籍不空眠。”清·王懋忠:“临歧不作杨朱泣,渔父沧浪曲可听。”

【杨朱路】 北周 ·庾信:“君登苏武桥,我见杨朱路。”

【杨歧泣】 宋·刘筠:“郎潜吏隐前贤事,犹胜杨歧泣断蓬。”

【泣岐路】 魏·阮籍:“杨朱泣岐路,墨子悲染丝。”

【泣路者】 唐·曹邺:“犹为泣路者,无力报天子。”

【泣路歧】 晋·傅玄:“杨朱泣路歧,失道今人悲。”唐 · 张九龄:“浩叹杨朱子,徒然泣路岐。”明 ·唐寅:“杨朱泣路歧,彷徨何所投?”

【怨多歧】 宋·杨亿:“枉是荆玉,疑美璞,更令杨子怨多歧。”

【嗟岐路】 唐 ·韦应物:“忽此嗟岐路,还令泣素丝。”

【亡羊多歧】 宋·黄庭坚:“得马折足祸,亡羊多歧悲。”

【亡羊路歧】 唐·张祜:“南穷海徼北天涯,惆怅亡羊是路歧。”

【世间歧路】 宋·陈与义:“乱后江山元历历,世间歧路极茫茫。”

【多泪杨朱】 唐·李商隐:“苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。”

【杨朱拭泪】 唐·韦庄:“相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。”

【歧路亡羊】 清·黄遵宪:“几辈守株犹待兔,何人歧路哭亡羊?”

【临歧涕泪】 唐·高适:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”

【迷辙歧路】 明 ·陈子龙:“处士秉方操,迷辙歧路旁。”

李商隐七律脉络浅析二十八

荆门西下

李商隐

一夕南风一叶危,荆云回望夏云时。

人生岂得轻离别,天意何曾忌嶮巇。

骨肉书题安绝徼,蕙兰蹊径失佳期。

洞庭湖阔蛟龙恶,却羡杨朱泣路岐。

【注解】

1.  荆门:指荆州。楚地,汉为南郡地。唐贞元置县,属江陵府。唐 王维 诗:“所思竟何在?怅望深 荆门 。”赵殿成笺注:“唐人多呼荆州为荆门。文人称谓如此,不仅指荆门一山矣。”

2.  西下:此处指从荆门自西向东而下。

3.  一夕:一夜。或极短的时间。《 左传·僖公三十三年 》:“居则具一日之积,行则备一夕之卫。”宋 苏轼 :“散冶户之财以啸召无赖,则乌合之众,数千人之仗,可以一夕具也。”

4.  一叶:比喻小船。唐 司空图 之一:“一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。”宋 苏轼 诗:“相将乘一叶,夜下苍梧滩。”

5.  荆云:荆门之云。

6.  夏云:夏口之云。夏口古地名,位于汉水下游入长江处,由于汉水自沔阳以下古称夏水,故名。夏口在江北,三国吴置夏口督屯于江南,北筑城于武汉市黄鹄山上,与夏口隔江相对。

7.  嶮巇:指险峻崎岖的山地。清 曹寅 《巫峡石歌》:“铲削崄巇作平地,周行万里歌砥京。”

8.  绝徼:极远的边塞之地。唐 韩愈 诗:“休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。”宋 周密 :“此事前所未闻,是知穷荒绝徼,天奇地怪,亦何所不有。”

9.  蕙兰:多年生草本植物。叶丛生,狭长而尖,初夏开花,色黄绿,有香味,庭园栽植,可供观赏。 《古诗十九首·冉冉孤生竹》 :“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。” 

10.  蹊径:指小路。《 吕氏春秋·孟冬 》:“备边境,完要塞,谨关梁,塞蹊径。” 汉王粲诗之五:“城郭生榛棘,蹊径无所由。”

11.  蛟龙:古代传说藏在深水中的动物,能发洪水,兴风作浪。

12.  杨朱泣路岐:即杨朱泣岐。《 荀子·王霸 》:“杨朱哭衢途曰:‘此夫过举跬步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣。后常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。

 

简译:

唐宣宗大中元年(847),唐宣宗即位,史称“会昌之政”。这导致李德裕以太子少保司东都,李党之人大多被贬逐。给事中郑亚外调为桂州刺史、桂管防御观察使,诗人被辟入幕掌书记。这场朝廷内部的争斗,李商隐耳闻目睹,看到会昌旧臣逐一遭贬愤愤不平,在随郑亚赴任途中又遇险境深有感触,写下这首诗。

一夜的南风吹拂下,小舟在江浪中向东飘摇,来到夏口时再回望荆门之云,不禁感慨万千。

人生在世谁都不愿意轻易别离呀,可是皇上哪里管你前途是否千难万险,一自放逐你到遥远的桂州。

亲人们写信告诉我,要安心于在边塞供职,不要思念家乡。可是我心里清楚,此去恐怕再也无缘回到挂满蕙兰的家园小径了。

再往前行,就是水阔龙恶的洞庭湖,现在看来倒是羡慕杨朱泣于岐路了,至少他还只是迷路,前面没有险恶呀。

脉络浅析:

这是一首旅怀诗,通过对旅途嶮巇的描写,表达了对离别之苦的无奈,和对前途极度悲观的愁怨之情。

首联直接切题“西下”二字,上句说的是“下”字,“下”就是“行”,一叶小舟在江中漂流。下句说的是“自西向东”,“荆云回望夏云时”,用了语序倒置,原来语序是“夏云时回望荆云”,舟行到夏口时回望荆门之意,夏口是今武汉一带,在荆门之东,所以说是自西向东而行,才叫下。

颔联承接上联“回望”而写,回望就是不舍之意,由此而引出此联的“别离”。

这里使用了转折关系流水对,上句说虽然人生不愿意别离,下句说但是天意难违,只不过是省略了转折词而已。“天”有双关之意,一是指上天,二是指皇上。

颈联承接上联的“别离”之意,而写思乡之情。此联依然是转折关系流水对,上句说虽然亲人写信让我安心工作,下句说可是我怎么能安心得了呢,因为此去归返无期呀。

尾联扣回“夏云时”,行至夏云再往前行就是洞庭湖了,而洞庭湖水大且有恶龙,前途更加凶险。所以,自然而然就有了结句,还不如杨朱泣于歧路呀。这里使用了比衬之法,“湖阔蛟龙恶”是比,比自己之前途命运。“杨朱泣于歧路”是衬,衬托自己前途之险恶的程度。

诗中使用了转折关系流水对句法,以及比喻、衬托和双关的修辞语法,句句相关、联联相承,含蓄地表达了羁旅中的离别之苦,和对前途命运极度悲观的愁绪。

杨字开头的四个字成语

杨柳依依、

杨虎围匡、

杨生黄雀、

杨朱泣岐、

杨柳宫眉、

杨穿三叶

杨朱泣岐:常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。

杨生黄雀:以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。

杨雀衔环:以之为报恩典实。

杨柳依依:杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

杨柳宫眉:细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。

杨花心性:比喻轻薄浪漫,用情不专。

杨花水性:柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨虎围匡:杨,通“阳”。指因貌似而产生误会。

杨穿三叶:原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。

杨朱之狗讲述了什么故事?杨朱哭歧路实则在哭什么?

杨朱之狗讲的是,有一家中有一名男子名叫杨布,有一天这个杨布出门办事情,没走多远,天上突然下起了大雨,无处躲雨的他,只能冒雨在返回到家中,当天的杨布是穿着白色衣服出门的,因为外衣都湿透了,只能把白色衣服脱掉,只穿着里面的黑色衣服,等他回到家中时,或许是因为衣服不一样的原因家中养的小狗竟然不认识他了,还对他龇牙咧嘴,随时会冲上来咬他,本来在外面遭受了一场大雨,浑身被淋透心里就不舒服,回到家中有被狗这样对待,接二连三的遇到的事情都不顺利,也是够倒霉,撞到了枪口上,当下杨布就拿着棒子,要打小狗。杨朱看到了这一幕,连忙劝阻说道:“不要和狗一般计较,你出门穿的白色衣服,回到家中又变成黑色衣服,变化如此之大,狗认不出来也是正常,如果狗从白狗变成黑狗,你难道不会感觉奇怪”杨布一听杨朱的话,感觉很有道理,便放过了狗子。小编从这个故事中得到了,别人对于自己的审视,还是有一定的道理,或许对方并不单单是恶意,可以先从自身找下问题,也许就会知道答案了,对于那种挑刺的人就不要在意了。杨朱哭歧路说的是杨朱的邻居丢了一只羊,一时找不到,便想向杨朱借几个仆人一起寻找,杨朱感觉只是一只羊而已,没必要用那么多人吧,不过还是让仆人帮忙了。等到人回来时,得知羊还是没有找到,这让杨朱有些惊讶,原来邻居只在附近寻找,没有去那些复杂的巷子中,想着没找到便就此放弃。杨朱心里很是失落,有次他碰巧走到了复杂巷子中,想起了那只羊,便开始哭了起来。或许杨朱是想到了自己,明明想要创造一番成就,但别人根本不给机会,仿佛身在复杂的巷子中,走不出来。(注 图片均为转载)

带有泣字的成语

包含有“泣”字的全部成语及解释:

如泣如诉——好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

泣下沾襟——襟:衣服胸前的部分。泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

泣下如雨——眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

泣不成声——哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

剖肝泣血——形容非常悲伤。

牛衣对泣——睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过著穷困的生活。

墨子泣丝——比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

可歌可泣——值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

狐死兔泣——比喻因同类的死亡而感到悲伤。

枕戈泣血——枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。

雨泣云愁——泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。

杨朱泣岐——常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。

吞声饮泣——形容不出声地悲泣。

神号鬼泣——形容大声哭叫,声音凄厉。同“神号鬼哭”。

如泣草芥——芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

泣麟悲凤——麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

泣血枕戈——枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,立志雪恨。

泣血稽颡——稽颡:古代一种跪拜礼仪,屈膝下跪,以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

泣血捶膺——形容悲痛到极点。

泣涕如雨——泣:低声哭;涕:鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

泣数行下——眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

泣不可仰——哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

剖心泣血——形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。

牛农对泣——睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过著穷困的生活。

龙阳泣鱼——后以之为失宠之典。

柳泣花啼——形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。

叩心泣血——形容悲痛之极。

可泣可歌——形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

惊天地,泣鬼神——使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。

惊神泣鬼——形容震动很大,十分感人。

行号卧泣——行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。