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远行无急步是什么意思?

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意思是:长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁

远行无急步是什么意思?

成语名字:远行无急步

成语发音:yuǎn xíng wú jí bù

成语解释:长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁

成语出处:《后西游记》第十回:“远行无急步。此去灵山,路程遥远,老师忙也不在一时。”

成语繁体:遠行無急步

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;用于口语

成语结构:复句式成语

产生年代:当代成语



远行无急步.打一生肖

远行无急步,打一生肖

答案:马

理由:

远行无急步,是指走远路者无须匆忙于一时。而古代远行最常用的交通工具是马。

马是十二生肖中的动物之一。

所以,远行无急步(打一生肖)是:马。

远行者无大步 不疾而速 什么意思

要走很远路的人不会迈很大的步子,那样太累了,每一步都不着急,但是因为不累不用休息,所以反而走得快。

就是说,想要做一件大事,就不要突然很拼命,而是慢慢得一点点坚持下来。很明显的,如果马拉松的前面用百米跑的速度的话,是坚持不下来的。

远洋什么的成语

没有远洋什么的成语。包含远洋的成语:远涉重洋、远隔重洋

1、远涉重洋,拼音yuǎn shè chóng yáng,指渡过辽阔无边的海洋。

出处:杨朔《熔炉》:“黄金宝夹在进军的行列里;远涉重洋;越练越强。”

2、远隔重洋是一个汉语词汇,音yuǎn gé chóng yáng,重洋:一重重的海洋,指相距遥远。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十二回:“无如远隔重洋,何能前去看来。”

扩展资料:

远成语:远近闻名、源远流长

1、远近闻名,拼音yuǎn jìn wén míng,意思是无论是远处还是近处都听过这个名字,形容很有名。

出处:玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷:“达木汀的毛笔字远近闻名。”

2、源远流长是一个汉语词语,拼音是yuán yuǎn liú cháng,意思是为河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。

出处:秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》:剥削阶级的幸福观,是源远流长,影响仍然是相当深广的。

洋成语:得意洋洋、望洋兴叹

1、得意洋洋是一个成语,读音是dé yì yáng yáng,形容十分得意的样子或称心如意、沾沾自喜的样子。

出处:清·文康《儿女英雄传》第18回:“一个个都没有胜得他的,他便对了那先生得意洋洋弄他那家本领。

2、望洋兴叹是汉语成语,常用作谓语、宾语和定语,字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

出处: 清·吴趼人《糊涂世界》卷六:“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。”

远的文言文解释及意思是什么意思是什么

1. 远在古文中的意思

(1) (形声。从辵( chuò),袁声。本义:走路走得长)

(2) 同本义 [fardistant]。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。——《说文》

远,遐也。——《尔雅》

屏之远方。——《礼记•王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。——《礼记•中庸》

穷高极远。——《礼记•乐记》

念悲其远。——《战国策•赵策》

远主备之,无乃不可乎?——《左传•僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。——《左传•三十三年》

缦立远视。——唐• 杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。——清• 徐珂《清稗类钞•战事类》

极目远望。——《广东军务记》

(3) 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

(4) 长久;长远 [long]

则筮远日。——《仪礼•士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传•庄公四年》

(5) 又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

(6) 高远;远大 [brightloftyambitious]

将有远志。——《国语•周语》

未能远谋。——《左传 •庄公十年》

见义远。——《史记•屈原贾生列传》

始有远略。——宋• 苏洵《六国论》

深谋远虑。——宋• 司马光《训俭示康》

(7) 又如:远到(形容成就远大,不可 *** );远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

(8) 多。指差距大 [numerousdistant]

狗则远矣。——《吕氏春秋•慎行论》

弗如远甚。——《战国策•齐策》

出人也远矣。——唐• 韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

(9) 又如:远年(多年);远不相同

(10) 深远;深奥 [deepprofound]

人无远虑,必有近忧。——《论语•卫灵公》

(11) 又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

〈动〉

(1) 离开;避开 [leavedepart fromavoidevade]

君子远疱厨。——《孟子•梁惠王上》

暧暧远人村。——晋• 陶渊明《归园田居》

相远不知。——唐• 李朝威《柳毅传》

远罪丰家。——宋• 司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。——清• 徐珂《清稗类钞•战事类》

(2) 又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

(3) 违背 [violatego against]

故法不远义, *** 服而不离。——《汉书•公孙弘传》

(4) 又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

(5) 疏远,不亲近,不接近 [keep at a distancebee estranged]

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志•诸葛亮传》

(6) 又

远贤臣。

(7) 又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

(8) 扩大;扩展 [expandspread]。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

(9) 超过;胜过 [surpassexceed]。如远逾(超越); 远迈(远远超过);远过,(超过)

〈名〉

(1) 偏僻之地;远方 [distant place]。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

(2) 姓

2. 远近在文言文中的意思

远近 yuǎn jìn

1. 远方和近处。

例:《后汉书•刘虞传》:“虞虽为上公,天性节约,敝衣绳履,食无兼肉,远近豪俊夙僭奢者莫不改操而归心焉。”

2. 特指所居官位接近或远离帝王。

例:《东观汉记•东平宪王苍传》:“骨肉天性,诚不以远近亲疏。”

3. 指远方近处的人。

例:《吕氏春秋•简选》:“遂其贤良,顺民所喜,远近归之,故王天下。”

4. 指路程的距离。

例:唐元稹《估客乐》诗:“通筭衣食费,不计远近程。”

5. 附近。

例:《警世通言•崔衙内白鹞招妖》:“崔丞相来到定州中山府远近,接入进府,交割牌印了毕。”

6. 指才智程度的高低。

例:宋司马光《序》:“文章之精者尽在于诗,观人文者,观其诗斯知其才之远近矣。”

3. 远胄在文言文中的意思

原文:

上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢为大理寺少卿。上以选人多诈冒资荫,敕(赦)令自首,不肯者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:“据法应流。”上怒曰:“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。

译文:

皇上因为兵部郎中戴胄为人忠心清廉公正正直,提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发现了,圣上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说:“你是想要遵守法律而让我失信于天下吗?”戴胄回答说:“皇上只是因为一时的喜怒,而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假,所以想要杀他,然而既然已经知道不可以这样,交由法律处理,这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说:“你能够执行法律,我还有什么可担忧的呢?”戴胄这多次触犯圣颜而坚持执行法律,言辞像泉涌一样,皇上都听从他的,天底下没有冤案了。

注释:

犯颜:冒犯君主的威严。

上:皇上。这里指唐太宗。

擢:提升。

资荫:资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。

流:把犯人放逐到边远的地方服劳役。

敕:下令

以:来

于:向

此:这

存:保存

复:再

布:昭示。

忿:愤怒 怨恨

曰:说

皆:都

狱:案件。

故:所以

4. 文言文的意思是什么

1.定义: 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点: 文言文的特色有:言文分离、行文简练。 文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构: (1)判断句 所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种: 1)."······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。

如: ①"陈涉者,阳城人也。"(《史记.陈涉世家》)--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相,其实汉贼也。"(《资治通鉴》) ③羿,古之善射者也。

(《管子·形势解第六十四》) ④"四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》) ⑤噌吰者,周景王之无射也。

2).采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如:"此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙,今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3).采用否定副词"非"表示否定。 如:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

" ①登高而招,臂非加长也,而见者远。 ②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。

其常见类型有: 1)."见""……见……于""于"表被动。 如:"吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得,徒见欺。

③故内惑于郑袖,外欺于张仪。 ④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2)."为""为……所"表被动。 如:"父母宗族,皆为戮没。

" ①而身死国灭,为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1).宾语前置 所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。

如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:"大王来何操?" "微斯人,吾谁与归?" (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。

如:"古之人不余欺也。" (3)借助"之""是"将宾语提前。

如:"句读之不知,惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

" (4)介宾短语中宾语前置。如:"不然,籍何以至此?" 2).定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 (1)用"之"使定语后置。

如:"四海之大,有几人欤?" (2)用"者"的后置。如:"马之千里者,一食或尽粟一石。

" 3).状语后置 文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:"于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4).主谓倒装 这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:"甚矣,汝之不惠。

""快哉,此风。" "美哉,我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王,莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如,则可以王矣? ④ 何由知吾可也? 省略句 文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有: 1).省略主语。 (1)承前省。

如:"永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。" (2)承后省。

如:"沛公谓张良曰:'(公)度我至军中,公乃入。'" (3)自述省。

如:"(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。" (4)对话省。

如:"(孟子)曰:'独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?'(王)曰:'不若与人。'" 2).省略谓语。

如:"一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。" 3).省略宾语。

如:"可烧而走(之)也。" 4).省略介词宾语。

如:"公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。" 5).省略介词"于"。

如:"今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地,盖上出也。

固定结构 1)、表疑问的固定结构 常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如: ①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》) ②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》) ③与不 同好,如何?(《左传·齐桓公伐楚》) ④以五十步笑百步,则何如?(。