意思是：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
成语名字：失道寡助
成语发音：shī dào guǎ zhù
成语解释：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：复句式；作定语、分句；含贬义
成语结构：紧缩式成语
产生年代：古代成语
反义词： 得道多助
成语例句：毛泽东《论持久战》：“由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。”
失道寡助什么意思
违背道义、仁义，必然陷于孤立。
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”“地利”“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
原文：
天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/（sù）非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。
故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，采用四面包围的方式攻城却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，不能取胜，这是因为有利于作战的时令比不上有利于作战的地理形势啊。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是守城一方）还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说：使百姓定居下来（而不迁到其它的地方去），不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多；不能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以能行“仁政”的君主不战则已，（如果）战斗就一定会取得胜利。
失道寡助的意思是什么 失道寡助造句 反义词
失道寡助的意思： [shīdàoguǎzhù]
违背正义必然陷于孤立（语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助”）。
失道寡助的详细解释： 失道寡助 [shī dào guǎ zhù]道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
失道寡助的反义词： 人心向背失道寡助的出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
失道寡助造句：1、失道寡助，得不到人民的人往往处于不利的境地。
2、老张是个大公无私的人，得道多助，失道寡助，大家都支持他当厂长。
3、古今中外，无数事实证明，得道多助，失道寡助。
4、得道多助，失道寡助，这是一条颠扑不破的真理。
5、正义的事业就能得到人民的支持，失道寡助说的就是这个道理。
6、抗日战争我们是正义的，得到了广大的国际援助，而日本侵略者却是失道寡助。
7、如今世界上，坚持和平与发展者必然是得道多助，推行霸权者必然是失道寡助。
成语，失道寡助什么意思
失道寡助
shī dào guǎ zhù
【解释】道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
【出处】《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
【结构】复句式；作定语、分句；含贬义
【反义词】得道多助
【例句】《论持久战》：“由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。”
