意思是：俗指笔、墨、纸、砚。
成语名字：文房四宝
成语发音：wén fáng sì bǎo
成语解释：俗指笔、墨、纸、砚。
成语出处：宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
成语繁体：文房四寳
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语用法：偏正式；作主语、宾语；指笔、墨、纸、砚
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
近义词： 文房四士 查看更多文房四宝的近义词>>
成语例句：天子被逼不过，只得命取绝笔。奶子随即取捧过文房四宝。（明 施耐庵《水浒全传》第八十一回）
文房四宝是指什么?
文房四宝是指笔、墨、纸、砚。
文房四宝当中最重要的一个就是笔，如果没有笔的话，其他的三样东西都没有办法去使用。笔的创造其实也有一个很有趣的传说，是蒙恬创造比他用马尾巴，制作出了毛笔，由此之后才有了笔。
墨，是一种黑色的，用于书写和绘画的颜料，在唐朝的时候呢，安辉的安徽的没特别的出名所以，那个地方的墨就逐渐可以进攻朝廷，然后就名满天下，以后徽墨就成为了好墨的代名词。
其他
纸是我国最伟大的一个发明之一，世界上虽然有很多纸，但是宣纸仍然是作为毛笔书写最为独特的纸。纸张的制作呢，随着时代的变化，它有着很多的意思，比如可以做出雪浪纸，白纸草纸，带花香的纸，用于上供的丝薄纸等等，不同的需要就会产生出不同的纸，随着时代的递进指的章的制作工艺越来越好。
砚就是俗指砚台，它适用于盛墨的工具也可以适用于研磨的。不要觉得砚台在笔墨纸砚当中属于可有可无的那一个，如果没有他的话，墨就不能够做出很好的状态，那么写出来的字也就没有什么看头了，所以燕台并不是无用的东西，相反的砚台在文人的意识当中是非常重要的，不仅是他们自己私藏的物品可以一直带着，而且他们死了之后还可以作为殉葬品。
常说的“文房四宝“，分别指的是哪四宝？
笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具，也称为“文房四宝”。“文房”的名字，开始于南北朝时期，当时专指文人的书房。大约从宋代开始，因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用，所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高，而是它们对于文人来说，至关重要。无论是求学上进、著书立说、吟诗作赋、书法绘画等，缺一不可，是人们重视文化、尊重知识的表现。 文房四宝一般是笔、墨、纸、砚的统称，有时也特指四种著名的制品，即：安徽泾县的宣纸、安徽歙(She)县的徽墨、浙江吴兴的湖笔、安徽歙县的歙砚。
在我国历史上，由于文人雅士珍爱文房四宝，所以给它们起了许多雅号。北宋苏易简在他所著的《文房四谱》一书中详细介绍了这四种文具的来历和雅号。 先说笔的雅号，这里的笔指的是毛笔，它是我国独特的书写绘画工具，到现在已经有四五千年的历史了。由于笔为文房四宝之首，所以笔的雅号、戏称也最多。笔最早的雅号是“管”,来自于《诗经》:“静女其娈，贻我彤管。”三国时期的曹植则称笔为“寸翰”,翰本是指锦鸡或山鸡，这里指毛笔、笔毫。西晋文人左思称笔为“柔翰”。唐代大文学家韩愈更是用拟人化的寓言专门为笔写了一篇《毛颖传》,把笔称为毛颖、管城子、中书令、中书君。白居易称笔为“毫锥”。陆游则称笔为“毛锥”。除此之外，笔还有“龙须友”“墨曹都统”“毫州刺史”等诸多雅号。
再说墨的雅号。在 《庄子》中，墨与笔相提并论。宋代苏易简在《文房四谱·墨谱》中引用唐人文嵩的《松滋侯元光传》为墨作传：“易元光燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。”是说易水这个地方盛产名墨，所以他认为墨姓易，因为墨黑而有光，所以他为墨起名叫“元光”。
又因为墨是用松烟制成的，所以他称墨的先人为“青松子”。这样“元光”“青松子”“松滋侯”便成了墨的雅号或戏称。又因为墨色是黑的，形状似主，所以又被称为“玄圭”。另外，墨还有“乌金”“组圭”“龙宾”“龙香剂”“黑松使者”“松烟都护”“玄香太守”等雅号 接着说纸的雅号。
宋代苏易简在《文房四谱·纸谱》引中唐人文嵩的《好畤侯传》为纸作传：“楮(chu)之白，字守玄，华阴人，中常侍蔡伦搜访得之于未阳，贡于天子，封好畤侯。”因为楮(一种树的名字)皮白，可用来造纸，所为称纸为“楮之白”,也叫“楮先生”,简称为“楮生”。此外，纸还有“云肪”“云蓝”等雅称。
最后说砚的雅号。宋代苏易简在《文房四谱·砚谱》引用唐人文嵩的《即墨侯石虚中传》为砚作传：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”这里是用拟人的手法来描述砚。南越人石虚中，字居默，因功绩卓著，所以被封为即墨侯。砚的石质，中空可以研磨，所以被称为石虚中。这样，“石虚中”“居默”“即墨侯”便成了砚的雅号。
宋代文学家苏轼则称砚为“黑白月”,是因为砚的形状像月，又分割为磨墨和盛水两部分，磨墨的部分黑，盛水的部分白，所以得名“黑白月 此外砚还有“石友”“石”等雅称 。
文房四宝是什么意思
文房四宝
（笔墨纸砚）
中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源（原属安徽徽州府，现属于江西）龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（徽州，现安徽歙县)、宣纸（现安徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名)、洮砚（现甘肃省卓尼县）、端砚（现广东省肇庆，古称端州）、歙砚（现安徽歙县）。皖南宣城市是全国唯一的“文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）。
文房四宝。是什么意思
简介：中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源（原属安徽徽州府，现属于江西）龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（徽州，现安徽歙县)、宣纸（现安徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名)、端砚（现广东省肇庆，古称端州）、歙砚（现安徽歙县）和洮砚（现甘肃省卓尼县）。宣城市是全国唯一的“文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德。
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文房四宝，笔墨纸砚，雅人四好琴棋书画花中君子梅兰竹菊中医四诊望闻问切，的意思是什么？
1、文房四宝（笔墨纸砚）
笔墨纸砚中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。
2、雅人四好（琴棋书画）
琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺，又称“雅人四好”。琴棋书画这四项技艺掌握得如何，在古代成为了衡量一个人是否具有才华的标准。作为古代文化艺术的典型象征，曹雪芹在《红楼梦》中给“四春”的贴身丫头取“抱琴、司棋、侍书、入画”之名，也体现了琴棋书画在古代文人生活中的地位。
3、花中君子（梅兰竹菊）
梅兰竹菊指梅花、兰花、竹、菊花，被人称为“四君子”。文化的象征，品质分别为傲、幽、坚、淡。梅兰竹菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
4、中医四诊（望闻问切）
中医诊断疾病的方法。望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问是询问病人自己所感到的症状，以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。叫做四诊。
扩展资料
文房四宝（笔墨纸砚）的起源
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
"文房"之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420--589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。文房用具除四宝以外，还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等，也都是书房中的必备之品。
参考资料来源：百度百科-文房四宝（笔墨纸砚）
参考资料来源：百度百科-雅人四好
参考资料来源：百度百科-梅兰竹菊（文化象征）
参考资料来源：百度百度-望闻问切
