；另外还有诗佛是王维，诗魔是白居易。李白字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。
代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《明堂赋》、《早发白帝城》等多首诗。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。“赐名谪仙”说的正是李白“谪仙人”称号的由来。那是在天宝元年（公元742年），42岁的李白被唐玄宗召入京城供职于翰林院。
一日，李白在紫极宫遇见了贺知章，就是写《咏柳》和《回乡偶书》的那位仁兄。贺知章很早就读过李白的诗，喜欢得不得了，这次偶遇，便亲切地攀谈了起来，并向李白要来新作拜读。当他读完《蜀道难》一诗，不禁惊为天人，兴奋得像个84岁的孩子，大呼李白是“谪仙人”。
所谓“谪仙人”，意思就是被贬谪到人间来的仙人，极言李白之才，非凡人所能有。贺知章比李白年长42岁，是当时的太子恩师、文坛泰斗，在士大夫阶层以及民间乡野，均有着极大的知名度和影响力，所以被贺知章称为“谪仙人”之后，李白的“诗仙”名号便逐渐确定了下来。杜甫字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人。
他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他的诗在后世声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
而杜甫与“诗圣”二字直接联系在一起，则是起始于明朝。万历年间有一个文学家，名叫王穉登，他在《合刻李杜诗集序》中写道：“余曷敢言诗，问诸言诗者有云，供奉之诗仙，拾遗之诗圣。”这里的“供奉”说的是曾担任过翰林供奉的李白，“拾遗”说的正是担任过左拾遗的杜甫。“诗狂”一般指“四明狂客”贺知章，他性格开朗，豪放，广交好友。
贺知章和张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；和李白、张旭、李适之等合称“饮中八仙”；和陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、李白、孟浩然、王维、司马承祯等并称“仙宗十友”。贺知章的代表作有《咏柳》、《回乡偶书》等。
